佛教 三摩地所发如实智什么意思

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篇首语:案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三摩地所发如实智什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

三摩地所发如实智

如二种如实智中说。

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三摩地所行境色显扬一卷十四页云:三摩地所行境色云何?谓由下中上三摩地俱转相应心心法故;起彼所缘影像色性,及彼所作成就色性。

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三摩地所行境色显扬一卷十四页云:三摩地所行境色云何?谓由下中上三摩地俱转相应心心法故;起彼所缘影像色性,及彼所作成就色性。

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三摩地所行境界此即所知事同分影像之异名。

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三摩地所行影像无性释四卷七页云:三摩地者:是能令心住一境性,心法为体。此所缘境,说名所行。本境、名质。似彼现者,说名影像。

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二十种得三摩地所对治注如得三摩地中说。

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影像作意修显扬十六卷一页云:三、影像作意修。谓或思惟有分别毗钵舍那品三摩地所行本境界法同分影像,或复思惟无分别奢摩他品三摩地所行本境界法同分影像。如是修习,名为影像作意修。

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影像作意修显扬十六卷一页云:三、影像作意修。谓或思惟有分别毗钵舍那品三摩地所行本境界法同分影像,或复思惟无分别奢摩他品三摩地所行本境界法同分影像。如是修习,名为影像作意修。

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得三摩地瑜伽二十卷十页云:此中最初、有二十种得三摩地所对治法、能令不得胜三摩地。何等二十?一、有不乐断同梵行者为伴过失。二、伴虽有德;然能宣说修定方便师有过失。谓颠倒说修定方便。三、师虽有德;然于所说