佛教 三恶行与三不善根相摄四句分别什么意思
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三恶行与三不善根相摄四句分别
发智论十一卷一页云：三恶行，三不善根，为前摄后，后摄前耶？答：应作四句。有恶行，非不善根。谓身语恶行，邪见，不善思。有不善根，非恶行。谓痴不善根。有恶行，亦不善根。谓贪欲，瞋恚，不善根。有非恶行，非不善根。谓除前相。相关参考
三妙行与三善根相摄四句分别发智论十一卷一页云：三妙行，三善根，为前摄后；后摄前耶？答：应作四句。有妙行，非善根。谓身语妙行，及善思。有善根，非妙行。谓正见所不摄无痴善根。有妙行，亦善根。谓无贪，无瞋，
三妙行与三善根相摄四句分别发智论十一卷一页云：三妙行，三善根，为前摄后；后摄前耶？答：应作四句。有妙行，非善根。谓身语妙行，及善思。有善根，非妙行。谓正见所不摄无痴善根。有妙行，亦善根。谓无贪，无瞋，
三业与十业道相摄四句分别发智论十一卷一页云：三业，十业道，为三摄十，十摄三耶？答：应作四句。有业，非业道。谓业道所不摄身语业及意业。有业道，非业。谓后三业道。有业，亦业道。谓前七业道。有非业，非业道。
三业与十业道相摄四句分别发智论十一卷一页云：三业，十业道，为三摄十，十摄三耶？答：应作四句。有业，非业道。谓业道所不摄身语业及意业。有业道，非业。谓后三业道。有业，亦业道。谓前七业道。有非业，非业道。
三恶行与十不善业道相摄发智论十一卷一页云：三恶行，十不善业道，为三摄十，十摄三耶？答：三摄十；非十摄三。不摄者何？谓除业道所摄身语意恶行，所余身语意恶行。
三恶行与十不善业道相摄发智论十一卷一页云：三恶行，十不善业道，为三摄十，十摄三耶？答：三摄十；非十摄三。不摄者何？谓除业道所摄身语意恶行，所余身语意恶行。
恶行根瑜伽九十七卷二十三页云：一、恶行根。能令当来住恶趣苦。又云：应知此中诸贪瞋痴三不善根、能与身等恶行为根。
恶行根瑜伽九十七卷二十三页云：一、恶行根。能令当来住恶趣苦。又云：应知此中诸贪瞋痴三不善根、能与身等恶行为根。
五事与四寻思相摄瑜伽七十三卷十页云：问：如是五事，四种寻思，此中何事摄几寻思？答：如理作意相应分别，总摄四种。
五事与四寻思相摄瑜伽七十三卷十页云：问：如是五事，四种寻思，此中何事摄几寻思？答：如理作意相应分别，总摄四种。