佛教 三学次第什么意思
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篇首语：相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三学次第什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三学次第
瑜伽二十八卷二页云：问：何缘三学，如是次第？答：先于尸罗善清净故，便无忧悔。无忧悔故；欢喜安乐。由有乐故；心得正定。心得定故；能如实知。能如实见。如实知见，故能起厌。厌故离染。由离染故；便得解脱。得解脱故；证无所作究竟涅槃。如是最初修习净戒，渐次进趣，后证无作究竟涅槃。是故三学，如是次第。相关参考
三学次第世尊异说瑜伽八十二卷十二页云：问于余经中，三学次第，世尊异说；何故此中增上戒后，说增上慧，非增上心？答：此中显示住学胜利，由此言说，显闻等所成慧，摄受无悔等；由此渐次，得三摩地，即是显示增上心
三学次第世尊异说瑜伽八十二卷十二页云：问于余经中，三学次第，世尊异说；何故此中增上戒后，说增上慧，非增上心？答：此中显示住学胜利，由此言说，显闻等所成慧，摄受无悔等；由此渐次，得三摩地，即是显示增上心
子题：戒捉、定缚、慧杀、毗尼者即大乘学、八十部者即尸波罗蜜、由本小教归一佛乘,行事钞‧篇聚名报篇：「故世尊处世，深达物机，凡所施为，必以威仪为主。但由身口所发，事在戒防；三毒勃兴，要由心使。今先以戒捉
（476～563）北周僧。六学僧传卷二十九作僧成。咸阳（陕西）灵武人，俗姓程。二十六岁出家，师事道原法师，复从勒那摩提习禅法，得其真传。精通戒、定、慧三学，尤于九次第定中调心之造诣更高。保定（561～
（476～563）北周僧。六学僧传卷二十九作僧成。咸阳（陕西）灵武人，俗姓程。二十六岁出家，师事道原法师，复从勒那摩提习禅法，得其真传。精通戒、定、慧三学，尤于九次第定中调心之造诣更高。保定（561～
（名数）于显教法华华严等与真言密教加戒律之宗而云显密戒之三学。
（名数）于显教法华华严等与真言密教加戒律之宗而云显密戒之三学。
三学生起分别显扬七卷五页云：生起分别者：谓由尸罗成就故，无悔。由无悔故，生悦。生悦故，心喜。心喜故，身安。身安故，受乐。受乐故，心定。心定故，观如实。观如实故，起厌。起厌故，离欲。离欲故，解脱。解脱故
三学生起分别显扬七卷五页云：生起分别者：谓由尸罗成就故，无悔。由无悔故，生悦。生悦故，心喜。心喜故，身安。身安故，受乐。受乐故，心定。心定故，观如实。观如实故，起厌。起厌故，离欲。离欲故，解脱。解脱故
四不定三学分别成唯识论七卷四页云：悔非无学。离欲舍故，睡眠寻伺，皆通三种。求解脱者，有为善法，皆名学故。学究竟者，有为善法，皆无学故。