佛教 三十三天什么意思
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篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三十三天什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三十三天
佛地经论五卷十八页云：三十三天、谓此山顶四面各有八大天王，帝释居中，故有此数。二解 俱舍论十一卷十页云：三十三天、住在何处？论曰：三十三天、住迷卢顶。其顶四面，各八十千。与下四边，其量无别。有余师说：周八十千。别说四边，各唯二万。山顶四角，各有一峰。其高广量，各有五百。有药叉神，名金刚手，于中止住，守护诸天。于山顶中，有宫名善见。面二千半，周万踰缮那。金城量高一踰缮那半。其地平坦，亦真金所成。俱用百一杂宝严饰。地触柔软，如妒罗绵。于践蹑时，随足高下。是天帝释所都大城。于其城中，有殊胜殿。种种妙宝，具足庄严；蔽余天宫，故名殊胜。面二百五十，周千踰缮那。是谓城中诸可爱事。城外四面，四苑庄严。是彼诸天共游戏处。一、众车苑。二、麤恶苑。三、杂林苑。四、喜林苑。此为外饰，庄严大城。四苑四边，有四妙池。中间各去苑二十踰缮那。是彼诸天胜游戏处。诸天于彼，捔胜欢娱。城外东北有圆生树，是三十三天受欲乐胜所。盘根深广，五踰缮那。耸干上升。枝条傍布，高广量等百踰缮那。挺叶开花，妙香芬馥。顺风熏满百踰缮那。若逆风时，犹遍五十。顺风可尔；云何逆熏？有余师言：香无逆熏义。依不越树界，故说逆熏。理实圆生有如是德，所流香气，能逆风熏。虽天和风力所拥遏；然能相续流趣余方。渐劣渐微，近处便歇。非能远至，如顺风熏。如是花香，为依自地，随风相续，转至余方。为但熏风，别生香气？此义无定。诸轨范师，于此二门，俱许无失。若尔；何故薄伽梵言：花香不能逆风熏。根茎等香亦复尔。善士功德香，芬馥，逆风流美遍诸方？据人间香，故作是说。以世共了无如是能。化地部经，说此香气，顺风熏满百踰缮那。若无风时；唯遍五十。外西南角，有善法堂。三十三天时集于彼，详论如法不如法事。
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（杂名）天上之如意树也。慧琳音义二十五曰：「天意树，诸天有树随天意转，所求皆遂，故得名也。」
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（名数）三十三体异形之观音。见三十三身条附录。
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观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普门品及其他诸种感应传、持验记常述之，由此，民间亦流传此类图像，较著者有清代卓峰之观音应化图三十三幅（现藏于日本东京帝室博物馆）。三十三观音之名称及形像
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