佛教 三十七种菩提分法修习什么意思
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三十七种菩提分法修习
瑜伽四十五卷三页云：云何菩萨于三十七菩提分法精勤修习？谓诸菩萨，依止菩萨四无碍解，由善方便所摄妙智，于三十七菩提分法，如实了知，而不作证。是诸菩萨、普于一切二乘理趣三十七种菩提分法，皆如实知。谓于声闻乘理趣，及于大乘理趣，三十七种菩提分法，皆如实知。于声闻乘理趣三十七种菩提分法如实了知，如声闻地，如前所说，一切应知。云何菩萨于大乘理趣三十七种菩提分法如实了知？谓诸菩萨、能于其身住循身观；不于其身，分别有性；亦不分别一切种类，都无有性。又于其身，远离言说自性法性，如实了知。当知名依胜义理趣，能于其身住循身观，修习念住。若诸菩萨、随顺无量安立理趣妙智而转。当知名依世俗理趣，能于其身住循身观，修习念住。如于其身住循身观修习念住，如是所余一切念住，所余一切菩提分法，当知亦尔。如是菩萨于身等法，不分别苦，不分别集，不分别此所作断灭，不分别此得灭因道。又即于此远离言说自性法性，若苦法性，若集法性，若灭法性，若道法性，如实了知。当知名依胜义理趣，修菩提分为所依止，缘谛修习。若诸菩萨、随顺无量安立理趣妙智而转，当知名依世俗理趣，缘谛修习。相关参考
三十七种菩提分法瑜伽二十八卷十五页云：何等名为三十七种菩提分法？谓四念住，四正断，四神足，五根，五力，七觉支，八圣道。四念住者：一、身念住。二、受念住。三、心念住。四、法念住。四正断者：一、于已生恶不
三十七种菩提分法瑜伽二十八卷十五页云：何等名为三十七种菩提分法？谓四念住，四正断，四神足，五根，五力，七觉支，八圣道。四念住者：一、身念住。二、受念住。三、心念住。四、法念住。四正断者：一、于已生恶不
意思为：１．佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，也叫做三十七菩提分法。２．即七菩提分，又名七觉分。见七觉分条。
依胜义理趣修习念住如三十七种菩提分法修习中说。
依世俗理趣修习念住如三十七种菩提分法修习中说。
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依胜义理趣缘谛修习如三十七种菩提分法修习中说。
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