佛教 三劫阿僧企耶什么意思
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篇首语：愿君学长松，慎勿作桃李。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三劫阿僧企耶什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三劫阿僧企耶
大毗婆沙论一百七十七卷十二页云：问：此劫阿僧企耶量，云何可知？有说：以大劫为一；积此一至百千，名洛叉。至百百千，名俱胝。百千俱胝，名那庾多。百千那庾多，名频婆。百千频婆，名建他。此后非算数智所及。至此所不及位，名一劫阿僧企耶量。第二第三劫阿僧企耶量亦尔。有说：以大劫为一；积此一至百千，名洛叉。至百百千，名俱胝。百千俱胝，名俱胝俱胝。百千俱胝俱胝，名阿哲哲俱胝。百千阿哲哲俱胝，名阿咤咤俱胝。百千阿咤咤俱胝，名阿庾多。百千阿庾多，名阿庾多分。百千阿庾多分，名那庾多。百千那庾多，名那庾多分。百千那庾多分，名俱物陀。百千俱物陀，名俱物陀分。百千俱物陀分，名钵特摩。百千钵特摩，名钵特摩分。百千钵特摩分，名迦末罗。百千迦末罗，名迦末罗分。百千迦末罗分，名捺稚那。百千捺稚那，名捺稚那分。百千捺稚那分，名睹胝。百千睹胝，名睹胝分。百千睹胝分，名阿波波。百千阿波波，名阿波波分。百千阿波波分，名咤咤。百千咤咤，名咤咤分。百千咤咤分，名邬伽。百千邬伽，名邬伽分。百千邬伽分，名跋罗。百千跋罗，名跋罗分。百千跋罗分，名婆揭罗。从此以后，非算数智所及。至此所不及位，名一劫阿僧企耶量。第二第三劫阿僧企耶量亦尔。如彼卷十二页至十七页广说。相关参考
为菩萨修行成满至于佛果所须经历之时间。又作三大阿僧祇劫、三劫阿僧企耶、三阿僧企耶、三僧祇、三祇、三无数大劫、三无数劫、三劫。阿僧祇，梵语asajkhya，意为无量数、无央数；劫，为极长远之时间名称，有
为菩萨修行成满至于佛果所须经历之时间。又作三大阿僧祇劫、三劫阿僧企耶、三阿僧企耶、三僧祇、三祇、三无数大劫、三无数劫、三劫。阿僧祇，梵语asajkhya，意为无量数、无央数；劫，为极长远之时间名称，有
三劫无数俱舍论十二卷五页云：经说三劫阿僧企耶精进修行，方得成佛。于前所说四种劫中，积何劫成三劫无数？累前大劫，为十百千，乃至积成三劫无数。既称无数；何复言三？非无数言，显不可数。解脱经说：六十数中，阿
三劫无数俱舍论十二卷五页云：经说三劫阿僧企耶精进修行，方得成佛。于前所说四种劫中，积何劫成三劫无数？累前大劫，为十百千，乃至积成三劫无数。既称无数；何复言三？非无数言，显不可数。解脱经说：六十数中，阿
阿僧企耶瑜伽五十二卷十五页云：又数边际、名阿僧企耶。自此已去，一切算数所不能转。是故数之边际、名不可数。
四波罗蜜多圆满大毗婆沙论一百七十八卷一页云：问：如说菩萨，经三劫阿僧企耶，修四波罗蜜多，而得圆满。谓施波罗蜜多，戒波罗蜜多，精进波罗蜜多，般若波罗蜜多。当言于何时分，修何波罗蜜多，而得圆满？有说：若菩
四波罗蜜多圆满大毗婆沙论一百七十八卷一页云：问：如说菩萨，经三劫阿僧企耶，修四波罗蜜多，而得圆满。谓施波罗蜜多，戒波罗蜜多，精进波罗蜜多，般若波罗蜜多。当言于何时分，修何波罗蜜多，而得圆满？有说：若菩
三阿僧企劫如三劫无数中说。
三阿僧企劫如三劫无数中说。
证法性发心显扬二卷二十页云：证法性发心者：谓如有一、已过第一劫阿僧企耶，已证菩萨初极喜地，已入菩萨定无生位，已如实知无上菩提及菩提方便，已悟自身将近等近大菩提果，证解自他悉平等故；得大我意。已至不住流