佛教 三事练磨其心什么意思

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篇首语:不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三事练磨其心什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

三事练磨其心

成唯识论九卷五页云:此位二障,虽未伏除;修胜行时,有三退屈;而能三事练磨其心。于所证修,勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远,心便退屈。引他已证大菩提者,练磨自心,勇猛不退。二、闻施等波罗蜜多,甚难可修,心便退屈。省己意乐,能修施等,练磨自心,勇猛不退。三、闻诸佛圆满转依,极难可证,心便退屈。引他麤善,况己妙因,练磨自心,勇猛不退。由斯三事练磨其心,坚固炽然修诸胜行。

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 (术语)菩萨于资粮位生三种退屈时,以三事练磨之也。见三退屈条。

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 (术语)菩萨有三种之练磨。见三种练磨条。(CBETA注:疑为见三事练磨条)

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佛教 三种练磨其心什么意思

三种练磨其心摄论二卷十七页云:无量诸世界,无量人有情,刹那刹那,证觉无上正等菩提。是为第一练磨其心。由此意乐,能行施等波罗蜜多。我已获得如是意乐。我由此故;少用功力,修习施等波罗蜜多,当得圆满。是名第

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三种练磨心世亲释六卷四页云:此中对治三种退屈心故;唯修三种练磨心。所以者何?以诸菩萨、闻于无上正等菩提最胜甚深广大,难可证得;心便退屈。对治此故;修第一练磨心。又诸菩萨、闻所修行波罗蜜多最胜甚深广大,

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 (名数)见三退屈条。

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