佛教 圣教圆备什么意思
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圣教圆备
瑜伽九十四卷八页云：云何名为圣教圆备？谓自称言：我今已处大仙尊位；能转梵轮，于大众中正师子吼；开示一切顺逆缘起、寂灭涅槃。如是等名圣教圆备。相关参考
六种圆备瑜伽九十四卷八页云：复次于善说法毘奈耶中诸聪慧者，正观六种圆备现前，足能发起勤精进住。云何名为六种圆备？一、大师圆备。二、圣教圆备。三、圣教易入圆备。四、证得自义无上圆备。五、一切如理无间宣说
大师圆备瑜伽九十四卷八页云：云何名为大师圆备？谓诸如来，成就十力，四无所畏。如是等名大师圆备。
大师圆备瑜伽九十四卷八页云：云何名为大师圆备？谓诸如来，成就十力，四无所畏。如是等名大师圆备。
有圣言将圆备瑜伽九十四卷九页云：云何名为有圣言将圆备？谓有能断一切疑惑、及能生起一切善根，一切善法所依大信，现量可得安足之所大师现前；如是名为有圣言将圆备。
有圣言将圆备瑜伽九十四卷九页云：云何名为有圣言将圆备？谓有能断一切疑惑、及能生起一切善根，一切善法所依大信，现量可得安足之所大师现前；如是名为有圣言将圆备。
一切如理无间宣说圆备瑜伽九十四卷九页云：云何名为一切如理无间宣说圆备？谓诸如来所说法教，普为一切人天开示，无倒开示；于一切法，不作师拳，无遗开示。如是名为一切如理无间宣说圆备。
「阿弥陀佛」名号之美称。昔法藏菩萨，于「因位」时，代众生修一切万行，悉圆满具备，故得此名号。净土文类聚钞（大八三‧六四四上）：「万行圆备嘉号消障除疑。」又其所具之万行乃异于「因人」所修之行，即指悉能如
「阿弥陀佛」名号之美称。昔法藏菩萨，于「因位」时，代众生修一切万行，悉圆满具备，故得此名号。净土文类聚钞（大八三‧六四四上）：「万行圆备嘉号消障除疑。」又其所具之万行乃异于「因人」所修之行，即指悉能如
圣教广义瑜伽九十一卷十九页云：云何名为圣教广义？谓从资粮地、乃至漏尽，皆说名为圣教广义。
圣教量杂集论十六卷十页云：圣教量者：谓不违二量之教。此云何？谓所有教、现量比量皆不相违，决无移转，定可信受；故名圣教量。