佛教 烦恼生起三因什么意思
Posted 阿罗汉
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烦恼生起三因
俱舍论二十卷十三页云：诸烦恼起，起由几因缘？颂曰：由未断随眠、及随应境现，非理作意起。说或具因缘。论曰：由三因缘，诸烦恼起。且如将起欲贪缠时，未断未遍知欲贪随眠故；顺欲贪境、现在前故；缘彼非理作意起故；由此力故，便起欲贪。此三因缘，如其次第，即因境—界加—行三力。余烦恼起、类此应知。谓此且据具因缘说。或有唯托境界力生。如退法根阿罗汉等。相关参考
烦恼生起三相瑜伽八十八卷十四页云：又由三相，于诸行中，烦恼生起。谓所依故，所缘故，助伴故。
意思为：根本烦恼和随烦恼。根本烦恼即贪瞋痴慢疑恶见等六种大烦恼，因为是一切烦恼生起的根本，故名根本烦恼；随烦恼即忿恨覆等二十种小烦恼，因为是随逐六种根本烦恼而生起的枝末烦恼，故名随烦恼。
（名数）成实论以三因四缘为生心心所法。三因如前。四缘见缘条。
（名数）成实论以三因四缘为生心心所法。三因如前。四缘见缘条。
(一)指至诚心、深心、回向发愿心。此三心乃往生净土之正因，故称三因。〔往生礼赞偈〕（参阅「三心」532）
(一)指至诚心、深心、回向发愿心。此三心乃往生净土之正因，故称三因。〔往生礼赞偈〕（参阅「三心」532）
先所生起诸行灭瑜伽八十六卷六页云：先所生起诸行灭者：谓于先世能感后有诸业烦恼之所造作，及由先愿之所思求，今所生起，诸行永灭。
先所生起诸行灭瑜伽八十六卷六页云：先所生起诸行灭者：谓于先世能感后有诸业烦恼之所造作，及由先愿之所思求，今所生起，诸行永灭。
三因恭敬听法瑜伽八十二卷一页云：三因者恭敬听法，能令众生，舍恶趣故，得善趣故，速能引摄涅槃因故。如是三事，要由恭敬听闻方得。
三因恭敬听法瑜伽八十二卷一页云：三因者恭敬听法，能令众生，舍恶趣故，得善趣故，速能引摄涅槃因故。如是三事，要由恭敬听闻方得。