佛教 无所堪能不调柔相什么意思
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篇首语：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无所堪能不调柔相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
无所堪能不调柔相
如粗重相中说。相关参考
堪能补特伽罗瑜伽二十一卷十八页云：云何堪能补特伽罗？谓安住种姓补特伽罗、而未获得最初于佛正觉正说法毘奈耶所有正信。广说乃至调柔诸见。是名堪能补特伽罗。
堪能补特伽罗瑜伽二十一卷十八页云：云何堪能补特伽罗？谓安住种姓补特伽罗、而未获得最初于佛正觉正说法毘奈耶所有正信。广说乃至调柔诸见。是名堪能补特伽罗。
五无堪能处集异门论十三卷六页云：五无堪能处者：云何为五？谓阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命。无复堪能不与物盗心取。无复堪行非梵行，习婬欲法。无复堪能正知说虚诳语。无复堪能贮积受用诸欲乐具。阿罗汉苾
五无堪能处集异门论十三卷六页云：五无堪能处者：云何为五？谓阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命。无复堪能不与物盗心取。无复堪行非梵行，习婬欲法。无复堪能正知说虚诳语。无复堪能贮积受用诸欲乐具。阿罗汉苾
堪达阿罗汉显扬三卷十二页云：五、堪能通达。谓成就如是软根；堪能不退，能练诸根，及能发起胜品功德。二解 杂集论十三卷十一页云：堪达阿罗汉者：谓钝根性、若游散，若不游散，皆能不退现法乐住。堪能练根。
堪达阿罗汉显扬三卷十二页云：五、堪能通达。谓成就如是软根；堪能不退，能练诸根，及能发起胜品功德。二解 杂集论十三卷十一页云：堪达阿罗汉者：谓钝根性、若游散，若不游散，皆能不退现法乐住。堪能练根。
如众会瑜伽八十四卷三页云：如众会者：随刹帝利等四种会众所堪能故。
如众会瑜伽八十四卷三页云：如众会者：随刹帝利等四种会众所堪能故。
五种不敬信瑜伽十四卷十五页云：又为五种不敬信所执持者，心不调柔，不能生长诸善根本。谓于大师所说正法增上戒学增上心学增上慧学，正觉发者，正教授者，正教诫者，同梵行所，无有信敬。
五种不敬信瑜伽十四卷十五页云：又为五种不敬信所执持者，心不调柔，不能生长诸善根本。谓于大师所说正法增上戒学增上心学增上慧学，正觉发者，正教授者，正教诫者，同梵行所，无有信敬。