佛教灭谛什么意思

Posted 2022-10-20 瑜伽

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灭谛

瑜伽六十四卷十页云：云何灭谛？所谓一切烦恼永断。又此永断、由八种相，如前应知。此中爱尽离欲者：此显有余依涅槃界。永灭涅槃者：此显无余依涅槃界。

二解　瑜伽六十六卷二页云：复次此烦恼品粗重永灭，是有余依涅槃增上所立灭谛。又因永断、未来不生；及先世因受用尽已，现在诸行、任运谢灭；是无余依涅槃增上所立灭谛。又六十八卷一页广释。

三解　集论五卷十二页云：云何灭谛？谓相故，甚深故，世俗故，胜义故。不圆满故，圆满故，无庄严故，有庄严故，有余故，无余故，最胜故，差别故，分别谛故。如彼卷十二页至十五页释。

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灭谛义瑜伽五十五卷十五页云：灭谛义云何？答：彼俱寂静义。

灭谛义瑜伽五十五卷十五页云：灭谛义云何？答：彼俱寂静义。

灭谛是常瑜伽六十八卷一页云：问：若此灭谛、先无后有；云何是常？若常时有；何不一切有情、于一切时，般涅槃耶？答：不流转相，不现行相，是灭谛相。此谛云何先无后有。又无生相，无灭相，是常相。灭谛亦尔。是故名

灭谛与诸行寂灭二句分别瑜伽六十八卷一页云：问：诸行寂灭、是灭谛耶？设是灭谛；诸行寂灭耶？答：若是灭谛；亦诸行寂灭。或诸行寂灭，然非灭谛。谓由无常灭故，非择灭故；诸行寂灭。

灭谛相集论五卷十二页云：何等相故？谓真如、圣道、烦恼不生、若灭依，若能灭，若灭性，是灭谛相。如世尊说：眼耳及与鼻、舌身及与意、于此处，名色、究竟灭无余。又说：是故汝今当观是处。所谓此处、眼究竟灭，远离

胜义灭谛集论五卷十三页云：何等胜义故？谓以圣慧永拔种子所得灭。