佛教 何处能入所应知相什么意思
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何处能入所应知相
摄论二卷十七页云:何处能入?谓即于彼有见似法似义意言,大乘法相等所生起,胜解行地、见道、修道、究竟道中,于一切法唯有识性,随闻胜解故;如理通达故;治一切障故;离一切障故。无性释六卷二页云:何处能入者:问所入境及能入位。谓即于彼有见等者:谓于大乘法相所生决定行相,似法似义意言,能入于此境界。能入、是用;所入境界、是业是持。于此意言,或有能入、在胜解行地。于一切法唯识性中,但随听闻生胜解故。或有能入在见道中。如理通达此意言故。此中如理而通达者:谓通达彼非法非义非所取非能取故。或有能入在修道中。由此修习、对治烦恼所知障故。或有能入在究竟道中。最极清净,离诸障故。如是四种、是能入位。相关参考
三种佛教所应知处如瑜伽十卷一页至七页广说。
佛教所应知处相此内明处第四相。如瑜伽十三卷二十二页至十五卷四页广说。
佛教所应知处相此内明处第四相。如瑜伽十三卷二十二页至十五卷四页广说。
八种佛教所应知处如瑜伽十五卷一页至三页广说。
九种佛教所应知处瑜伽十五卷三页云:已说八种佛教所应知处;次说九种。谓有九结。如摄事分,当广建立。又有九种生处。受生有情,于彼彼处,同所居止。谓三界中,除诸恶趣,可厌处故。如前已说。
四种佛教所应知处如瑜伽十四卷七页至十二页广说。
四种佛教所应知处如瑜伽十四卷七页至十二页广说。
五种佛教所应知处如瑜伽十四卷十三页至十七页广说。
五种佛教所应知处如瑜伽十四卷十三页至十七页广说。
六种佛教所应知处如瑜伽十四卷十七页至二十一页广说。