佛教 三业能引增上生决定胜分别什么意思

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三业能引增上生决定胜分别

显扬七卷六页云:能引增上决定胜分别者:谓增上戒学,增上心学,能引清净地及清净增上生。增上慧学,能引出世决定胜德。

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学十二种分别显扬七卷一页云:学十二种分别者:一、差别分别,二、生起分别,三、转异分别,四、能治所治分别,五、能引增上生决定胜分别,六、顺法分别,七、补特伽罗分别,八、下中上分别,九、瑜伽分别,十、作意

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二种满瑜伽十七卷七页云:谓诸有情,有二种满。一、增上生满,二、决定胜满。增上生满者:谓往善趣。决定胜满者:谓爱尽离欲寂灭涅槃。

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能引所引缘起分别缘起初胜法门经三页云:复言:世尊!云何能引所引缘起?世尊告曰:第一无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受。是名能引所引缘起。

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无明等起殊胜分别缘起初胜法门经三页云:复言:世尊!云何无明等起殊胜?世尊告曰:谓此无明、或愚当来苦谛所摄后有自体,或愚现法苦谛所摄已得自体。如是愚者、或有能引所引缘起,或有能生所生缘起。此二缘起、即以

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三业与十业道相摄四句分别发智论十一卷一页云:三业,十业道,为三摄十,十摄三耶?答:应作四句。有业,非业道。谓业道所不摄身语业及意业。有业道,非业。谓后三业道。有业,亦业道。谓前七业道。有非业,非业道。

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决定胜满如二种满中说。

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一切生身相续缘起分别缘起初胜法门经十三页云:四者、说有一切生身相续缘起。谓由能引能生诸分,引生一切所引所生。