佛教 一间什么意思
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篇首语：虎瘦雄心在，人穷志不短。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一间什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一间
显扬三卷十一页云：三、一间。谓即一来果，由善修圣道故；或生天上，即于彼处定证寂灭。或生人间，即于此处定证寂灭。二解 俱舍论二十四卷二页云：论曰：即一来者，进断余惑，若三缘具；转名一间。一、由断惑。断欲修断七八品故。二、由成根。得能治彼无漏根故。三、由受生。更受欲有余一生故。颂中但说初后二缘，不说成根，义如前释。如何一品惑障得不还果？由彼若断；便越界故。前说三时，业极为障。应知烦恼，亦与业同。越彼等流异熟地故。间、谓间隔。彼余一生为间隔故；不证圆寂。或余一品欲修所断，或为间隔，故不得不还。果有一间者，说名一间。
三解 大毗婆沙论五十三卷十四页云：一间、有二。谓天一间、及人一间。天一间者：谓于天上，唯受一生。或四大王众天、或三十三天、或夜摩天、或睹史多天、或乐变化天、或他化自在天、受此一生。人一间者：谓于人中，唯受一生。或赡部洲、或东胜身洲、或西牛货洲、受此一生。又云：由三缘故，建立一间。一、由业故，二、由根故，三、由结故。由业故者：谓先造作增长欲界一有业。由根故者：谓彼已得对治欲界七品或八品结无漏诸根。由结故者：谓彼已断欲界七品或八品结。于此三缘，随一不具，不名一间。
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一间补特伽罗杂集论十三卷九页云：一间补特伽罗者：谓即一来，或于天上，唯受一有，得尽苦际。所以者何？即一来果，进至不还果向，或于天上，唯受一有，得般涅槃故。唯有一隙，容此一生；故名一间。二解 瑜伽二十六
（术语）Ekavicjka，旧译曰一种子。新译曰一间。圣者之位名。见一间条。玄应音义二十三曰：「翳迦此云一，鼻至迦此云间。言有一间在，不得般涅槃也。旧云一种子者，梵言鼻致迦，此云种。斯或译者不善梵音
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