佛教 一意识什么意思
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篇首语：学如逆水行舟，不进则退。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一意识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一意识
摄论二卷四页云：又于此中，有一类师，说一意识，彼彼依转，得彼彼名。如意思业，名身语业。又于一切所依转时，似种种相二影像转。谓唯义影像，及分别影像。又一切处，亦似所触影像而转。有色界中，即此意识，依止身故。如余色根，依止于身。此中有颂。若远行、独行、无身、寐于窟。调此难调心，我说真梵志。又如经言：如是五根所行境界，意各能受；意为彼依。又如所说十二处中，说六识身，皆名意处。相关参考
鲁肃是东吴有名的大外交家，而且鲁肃的计谋也非常的多，因为自己善于游说，吴蜀之间的关系才能保持一个稳定局势。今天为大家介绍的成语同心一意就是出自鲁肃笔下，当时鲁肃想要拉拢刘备，争取荆州这块宝地，所以希望
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（名数）第七识末那识有七识，转识，妄相识，相续识，无明识，解识，行识，无畏识，现识，智障识之十名。
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梵语mūla-vijñāna。略称本识、根识。据大众部之说，根本识乃耳识、眼识等一切识之总根源。据此，唯识宗谓大众部已暗示出阿赖耶识之存在，故说根本识乃阿赖耶识之异名。复次，唯识宗既肯定阿赖耶为根本识
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