佛教 一切种漏尽什么意思
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篇首语：有上不去的天，没过不去的关。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切种漏尽什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一切种漏尽
杂集论十四卷七页云：一切种漏尽者：谓诸烦恼，并习气永尽。相关参考
（术语）一切烦恼断尽而心意解脱也。是为小乘阿罗汉之证果。无量寿经下曰：「八十万比丘漏尽意解。」维摩经佛国品曰：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」同注曰：「肇曰：漏尽者九十八结漏既尽故，意得解脱成阿罗汉
（术语）一切烦恼断尽而心意解脱也。是为小乘阿罗汉之证果。无量寿经下曰：「八十万比丘漏尽意解。」维摩经佛国品曰：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」同注曰：「肇曰：漏尽者九十八结漏既尽故，意得解脱成阿罗汉
（术语）一切烦恼断尽而心意解脱也。是为小乘阿罗汉之证果。无量寿经下曰：「八十万比丘漏尽意解。」维摩经佛国品曰：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」同注曰：「肇曰：漏尽者九十八结漏既尽故，意得解脱成阿罗汉
谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果。维摩经佛国品（大一四‧五三九上）：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」〔正法华经卷四、无量寿经卷下、注维摩经佛国品〕p5827
谓断尽一切烦恼而心得解脱。为小乘阿罗汉之证果。维摩经佛国品（大一四‧五三九上）：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」〔正法华经卷四、无量寿经卷下、注维摩经佛国品〕p5827
意思为：断尽一切烦恼之后心意获得解脱，这是小乘阿罗汉所证得之果。
三种漏入阿毗达磨论上十六页云：漏有三种。谓欲漏、有漏、无明漏。欲界烦恼并缠，除无明，名欲漏。有四十一物。谓三十一随眠，并十缠。色无色界烦恼并缠，除无明，名有漏。有五十四物。谓上二界各二十六随眠，并惛沈
三种漏入阿毗达磨论上十六页云：漏有三种。谓欲漏、有漏、无明漏。欲界烦恼并缠，除无明，名欲漏。有四十一物。谓三十一随眠，并十缠。色无色界烦恼并缠，除无明，名有漏。有五十四物。谓上二界各二十六随眠，并惛沈
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
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