佛教 一切法皆如幻等什么意思
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篇首语：只有上不去的天，没有过不去的山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切法皆如幻等什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一切法皆如幻等
瑜伽七十三卷十一页云：问：世尊依何密意，说一切法，皆如幻等？答：依生无自性性，胜义无自性性，说如是言。相关参考
于不动无倒辩中边论下卷八页云：于不动无倒者：颂曰：于不动无倒，谓知义非有。非无如幻等。有无不动故。论曰：前说诸义，离有非有。此如幻等，非有无故。谓如幻作诸象马等，非彼实有象马等性；亦非全无乱识似彼诸象
于不动无倒辩中边论下卷八页云：于不动无倒者：颂曰：于不动无倒，谓知义非有。非无如幻等。有无不动故。论曰：前说诸义，离有非有。此如幻等，非有无故。谓如幻作诸象马等，非彼实有象马等性；亦非全无乱识似彼诸象
万法皆如幻化，如来之圣智，亦属幻化，称为慧幻。幻士仁贤经（大一二‧三二中）：「一切人民及其所有皆如幻化，诸坐比丘亦如幻化，如我之身亦是慧幻。」p6021
万法皆如幻化，如来之圣智，亦属幻化，称为慧幻。幻士仁贤经（大一二‧三二中）：「一切人民及其所有皆如幻化，诸坐比丘亦如幻化，如我之身亦是慧幻。」p6021
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：「无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。」
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：「无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。」
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：「无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。」
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：「无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。」
>一、放下，正念提念佛法（念佛正念）>念佛，常用功“照”。即口念、耳、心想，使一句佛清清楚楚，明明白白，不其他的妄想。若欲放下，必看破娑婆一切，有一是靠得住的，都是苦空常，（世一切，皆如幻泡影，花水月
>一、放下，正念提念佛法（念佛正念）>念佛，常用功“照”。即口念、耳、心想，使一句佛清清楚楚，明明白白，不其他的妄想。若欲放下，必看破娑婆一切，有一是靠得住的，都是苦空常，（世一切，皆如幻泡影，花水月