佛教 一切诸法皆无我性什么意思
Posted 菩萨
篇首语：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切诸法皆无我性什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一切诸法皆无我性
瑜伽四十六卷三页云：又诸菩萨，如实了知有为无为一切诸法，二无我性。一者、补特伽罗无我性，二者、法无我性。于诸法中补特伽罗无我性者：谓非即有法，是真实有补特伽罗。亦非离有法，别有真实补特伽罗。于诸法中法无我性者：谓于一切言说事中，一切言说自性诸法，都无所有。如是菩萨，如实了知一切诸法皆无有我。相关参考
法无我性如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿法无我性中说。
补特伽罗无我性如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。
一切诸法皆无自性如随顺会通方便善巧中说。二解 瑜伽七十六卷七页云：胜义生当知，我依三种无自性性，密意说言：一切诸法，皆无自性。谓相无自性性，生无自性性，胜义无自性性。善男子！云何诸法相无自性性？所谓诸
万法指一切诸法，即一切所有存在（者）之总称；「一」为不二之义；「如」为不异之义。一切诸法皆由因缘生起，故无常、无我，而无固定不变之实体，即无自性，乃空性平等者。即万法以空为性而归于一理，故称万法一如。
万法指一切诸法，即一切所有存在（者）之总称；「一」为不二之义；「如」为不异之义。一切诸法皆由因缘生起，故无常、无我，而无固定不变之实体，即无自性，乃空性平等者。即万法以空为性而归于一理，故称万法一如。
二无我性如一切诸法，皆无我性中说。
（术语）是三谛中之空谛也。一切诸法，为因缘生，故无有实性，无实性，谓之空。是般若经之所明也。然依法相权宗之意，则徧计性为非有，依他性为但有，圆成实性为实有，故非一切皆空，若依华天之实宗，则圆成即依他
（术语）是三谛中之空谛也。一切诸法，为因缘生，故无有实性，无实性，谓之空。是般若经之所明也。然依法相权宗之意，则徧计性为非有，依他性为但有，圆成实性为实有，故非一切皆空，若依华天之实宗，则圆成即依他
意思为：人无我和法无我。人无我是了解五蕴假和合之义，知道人无常一的我体可得；法无我是了解诸法因缘生之义，知道诸法皆无实在的体用。
一切诸法皆无有事如随顺会通方便善巧中说。