佛教一向有乐一向有苦什么意思

Posted 2022-10-20 一下吧

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一向有乐一向有苦

瑜伽八十七卷五页云：一向有乐者：谓在下三静虑。一向有苦者：谓在捺落迦。

相关参考

有乐有苦有不苦不乐瑜伽八十七卷五页云：有乐有苦者：谓在鬼、旁生、人、欲界天。有不苦不乐者：谓在第四静虑已上，乃至非想非非想处。

　（术语）意向于一处，无余念，无散乱之心也。六十华严经五曰：「一向信如来，其心不退转。」无量寿经下曰：「一向专念无量寿佛。」善导之观经疏四曰：「一向专称弥陀佛名。」探玄记八曰：「情无异念，故云一向。」

一向苦处世亲释二卷三页云：一向苦处者：谓一向受非爱业果处。于彼有时乐受生者，是等流果生。彼所受异熟果者，唯是其苦。无性释二卷五页云：生奈落迦傍，生饿鬼，名生恶趣。唯有苦故，似苦现故；名一向苦处。

梵语śama-eka-ayana-mārga。(一)乃专心之意，故有一向专念、一向专修之成语。意即一心念佛、修行。

梵语śama-eka-ayana-mārga。(一)乃专心之意，故有一向专念、一向专修之成语。意即一心念佛、修行。

乃日本净土真宗之俗称。此宗以一向（专心）念佛、归命阿弥陀佛为宗旨，故称一向宗。〔三国佛祖传集〕p34

乃日本净土真宗之俗称。此宗以一向（专心）念佛、归命阿弥陀佛为宗旨，故称一向宗。〔三国佛祖传集〕p34

一向记瑜伽八十一卷十五页云：一者、一向记。谓为如理来请问者，无倒建立诸法性相。二解　如四种记中说。三解　佛地经论六卷十五页云：一向记者：如有问言：一切生者，决定灭耶？佛法僧宝，良福田耶？如是等问，应一

一向趣寂声闻瑜伽七十六卷十一页云：善男子！若一向趣寂声闻种姓补特伽罗；虽蒙诸佛施设种种勇猛加行，方便化导；终不能令当坐道场，证得无上正等菩提。何以故？由彼本来，唯有下劣种姓故；一向慈悲薄弱故；一向怖畏