佛教 一切如来唯于四法有增减相什么意思
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篇首语：无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切如来唯于四法有增减相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一切如来唯于四法有增减相
瑜伽三十八卷六页云：一切如来，一切功德，平等平等，无有差别。唯除四法。一者、寿量，二者、名号，三者、族姓，四者、身相。一切如来，于此四法，有增减相；非余功德。相关参考
为杂阿含经卷十五所举，以世间之良医，比喻如来善治众生之贪、瞋、痴等业惑病。即：(一)善知病，谓世间之良医善能知人之种种疾病；以喻如来善知一切众生之业惑等病。(二)善知病源，谓世间之良医善知疾病所起之因
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谓有四法令修菩萨行者产生无量福德。据大迦叶问大宝积经卷一载：(一)恒行法施，谓行者当以如来所说之正法，广为一切众生造福谋利，于己之心则了无悋惜。(二)起大悲心，谓行者常运大悲心，利益一切众生；于破戒者
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四法能令菩萨忘失正念瑜伽七十九卷十页云：复次有四种法，能令菩萨忘失正念。何等为四？谓于四种补特伽罗，四处，迷乱。一、于举罪补特伽罗。二、于教导补特伽罗。三、于欲作利益补特伽罗。四、于有德补特伽罗。谓于
四法能令菩萨忘失正念瑜伽七十九卷十页云：复次有四种法，能令菩萨忘失正念。何等为四？谓于四种补特伽罗，四处，迷乱。一、于举罪补特伽罗。二、于教导补特伽罗。三、于欲作利益补特伽罗。四、于有德补特伽罗。谓于
四一切相清净显扬四卷七页云：清净者：谓四一切相清净。广说如经。一、依止清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清净断故；于依止取住舍中，究竟无上自在。二、境界清净。谓由如来证得一切相清净智，及一切相清