佛教 二相什么意思
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二相
瑜伽七十二卷九页云：复有余二相。一、本性相。二、影像相。云何本性相？谓先分别所生，及相所生，共所成相。云何影像相？谓遍计所起，胜解所现；非本性相。相关参考
内明论略二相转瑜伽三十八卷八页云：谓内明论略二相转。一者、显示正因果相。二者、显示已作不失未作不得相。
因明论亦二相转瑜伽三十八卷八页云：因明论亦二相转。一者、显示摧伏他论胜利相，二者、显示免脱他论胜利相。
因明论亦二相转瑜伽三十八卷八页云：因明论亦二相转。一者、显示摧伏他论胜利相，二者、显示免脱他论胜利相。
三十二相能感之业如瑜伽四十九卷十页至十三页广说。
三十二相能感之业如瑜伽四十九卷十页至十三页广说。
二相分别法相摩怛理迦瑜伽一百卷十页云：略由二相，应知建立分别法相摩怛理迦。一者、先略序事；二者、即依如是所略序事，后当广辩。
为事物所具有之二种相状。动为活动之一面，静为止息之一面。碧巖录第四十六则（大四八‧一八三上）：「所入既寂，动静二相，了然不生。若道是雨滴声，也不是；若道不是雨滴声，也不是。」p4394
为事物所具有之二种相状。动为活动之一面，静为止息之一面。碧巖录第四十六则（大四八‧一八三上）：「所入既寂，动静二相，了然不生。若道是雨滴声，也不是；若道不是雨滴声，也不是。」p4394
为事物所具有之二种相状。动为活动之一面，静为止息之一面。碧巖录第四十六则（大四八‧一八三上）：「所入既寂，动静二相，了然不生。若道是雨滴声，也不是；若道不是雨滴声，也不是。」p4394
为事物所具有之二种相状。动为活动之一面，静为止息之一面。碧巖录第四十六则（大四八‧一八三上）：「所入既寂，动静二相，了然不生。若道是雨滴声，也不是；若道不是雨滴声，也不是。」p4394