佛教 一业所感什么意思
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意思为:又名共业共果,即众生如果造作了同一种的业因,就会召感同一种的业果。相关参考
谓多人在前世造同一种业,而于今世遭受相同之果报。另据俱舍论卷十七之说,众生于其一生中,造诸多善恶邪正之业,其中最主要之一业可招引未来世之生,其他诸业则相倚为未来世中寿命长短、贫富、贵贱等各别之果报。〔
一业引一生多业能圆满俱舍论十七卷十三页云:为由一业,但引一生?为引多生?又为一生,但一业引?为多业引?颂曰:一业引一生。多业能圆满。论曰:依我所宗,应作是说:但由一业,唯引一生。此一生言,显一同分。以
意思为:同一种的业因。
一业多业牵引一身多身四分别杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。或有业,由一业力,牵得多身。谓由一业力,长养多生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得一身。谓
黑白黑白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类、造作增长黑白黑白异熟业已;由此杂业,譬如掷杖,或堕恶趣不清净处,或堕善趣少清净处。
白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类,造作增长白白异熟业已;由此业故;生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已;退堕五趣生死。如五辐轮,旋转不住。
白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类,造作增长白白异熟业已;由此业故;生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已;退堕五趣生死。如五辐轮,旋转不住。
黑黑异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已;能感那落迦傍生鬼趣。由此业故;譬如掷杖,根堕那落迦,中堕傍生趣,端堕饿鬼界。
六波罗蜜多及四摄事所感果瑜伽四十三卷二十一页云:此中所有一切施、一切戒、广说乃至一切同事,若多修习,若善清净,若具圆满,能感无上正等菩提、金刚坚固身、正法久住果。此中所有难行施、难行戒、广说乃至难行同
六波罗蜜多及四摄事所感果瑜伽四十三卷二十一页云:此中所有一切施、一切戒、广说乃至一切同事,若多修习,若善清净,若具圆满,能感无上正等菩提、金刚坚固身、正法久住果。此中所有难行施、难行戒、广说乃至难行同