佛教 二种非时什么意思
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二种非时
如非时语中说。相关参考
指二种不能听闻华严经之根器。据华严经疏卷三载,佛说华严经时,有二种非其根器:(一)二乘非器,指一切声闻、缘觉二乘根器狭劣,不能听闻此经,故虽在座,如聋如瞽。(二)众生非器,指一切邪见众生,无有信心,故
指二种不能听闻华严经之根器。据华严经疏卷三载,佛说华严经时,有二种非其根器:(一)二乘非器,指一切声闻、缘觉二乘根器狭劣,不能听闻此经,故虽在座,如聋如瞽。(二)众生非器,指一切邪见众生,无有信心,故
亦名:不非时食戒制意、过午不食戒制意、不过中食戒制意,子题:日中三世诸佛食、时有二种、迦罗、实时、三摩耶、假时、时、非时、天上日月、人中日月、阴阳日月、须臾、晷漏,行事钞‧随戒释相篇:「(一﹑立时意)
七种非田如观察田中说。
五种非错乱境界现量如非错乱境界现量中说。
五种非错乱境界现量如非错乱境界现量中说。
七种非错乱境界现量如非错乱境界量中中说。
五种非殊特法显扬八卷四页云:非殊特者:谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时,有五种非殊特法。菩萨摩诃萨、由成就此五种法故;则五种殊特法,成就显现。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为己乐。是故菩萨恒遍受行利他
五种非殊特法显扬八卷四页云:非殊特者:谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时,有五种非殊特法。菩萨摩诃萨、由成就此五种法故;则五种殊特法,成就显现。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为己乐。是故菩萨恒遍受行利他
四种非菩萨仪恶意现行瑜伽七十九卷十一页云:复次菩萨有四种非菩萨仪恶意现行。一者、于大师所,生不信顺敬学相违恶意现行。二者、于同梵行摄受举罪能教诫者,如实发露己过相违恶意现行。三者、于大智福诸善法中,精