佛教 二十种法什么意思
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二十种法
瑜伽二十八卷十八页云:云何为法?谓若贪,贪毘奈耶法,若瞋,瞋毘奈耶法,若痴,痴毘奈耶法,若略,若散法,若下,若举法,若掉,不掉法,若寂静,不寂静法,若定,不定法,若善修,不善修法。若善解脱,不善解脱法。如是当知建立黑品白品染品净品二十种法。相关参考
四种法摄瑜伽九十二卷二十二页云:云何名为四种法摄?一、于秘密,以其如法闲静教授,而教授之不以非法。二、于违犯,以其如法苦切语言,现前呵摈,非不如法。三、于寻思,依止耽嗜,教令于内勤修寂静。四、令时时听
指世间法施、出世间法施。据般若经卷二十四载:(一)世间法施,指菩萨虽为诸有情宣说开示五神通(足不履地、知人心命、回眼千里、呼名即至、石壁无碍)等一切诸法,然未能出离世间,故称世间法施。(二)出世间法施
指世间法施、出世间法施。据般若经卷二十四载:(一)世间法施,指菩萨虽为诸有情宣说开示五神通(足不履地、知人心命、回眼千里、呼名即至、石壁无碍)等一切诸法,然未能出离世间,故称世间法施。(二)出世间法施
十种有情于十种法爱乐喜悦瑜伽六十一卷二十页云:复次有十种有情众,于十种法,爱乐喜悦。何等十法?一、寿。二、色。三、财。四、友。五、戒。六、闻。七、梵行。八、慧。九、法。十、生天。何等名为有情十众?一、
十种有情于十种法爱乐喜悦瑜伽六十一卷二十页云:复次有十种有情众,于十种法,爱乐喜悦。何等十法?一、寿。二、色。三、财。四、友。五、戒。六、闻。七、梵行。八、慧。九、法。十、生天。何等名为有情十众?一、
入灭尽定时有二种法多有所作瑜伽十二卷二十一页云:将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作。谓奢摩他,毘钵舍那。云何奢摩他?云何毘钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定,名奢摩他;所有圣慧,名毘钵舍
入灭尽定时有二种法多有所作瑜伽十二卷二十一页云:将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作。谓奢摩他,毘钵舍那。云何奢摩他?云何毘钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定,名奢摩他;所有圣慧,名毘钵舍
十六种法为十六识所缘俱舍论二十卷十页云:此中且应知何法何识境。论曰:若欲界系见苦见集脩所断法,各五识缘。谓自界三。即如前说。及色界一。即脩所断。无漏第五,皆容缘故。若色界系;即前所说三部诸法,各八识缘
十六种法为十六识所缘俱舍论二十卷十页云:此中且应知何法何识境。论曰:若欲界系见苦见集脩所断法,各五识缘。谓自界三。即如前说。及色界一。即脩所断。无漏第五,皆容缘故。若色界系;即前所说三部诸法,各八识缘
三种法瑜伽七十卷九页云:有三种法。一、闻法。二、行法。三、究竟证法。