佛教 二无我性什么意思
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二无我性
如一切诸法,皆无我性中说。相关参考
法无我性如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿法无我性中说。
法无我性如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿法无我性中说。
无我性集论一卷十二页云:何故真如名无我性。离二我故。
无我性集论一卷十二页云:何故真如名无我性。离二我故。
补特伽罗无我性如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。
贯穿法无我性瑜伽八十卷二页云:云何贯穿法无我性?谓唯由一相可得所显故。此中可得者,谓即于彼事道理可得,圣智所行。又即于彼自内所证,不可以言为他宣说。彼由六相,于诸凡愚遍计所执言说自性,异相可得。何等六
贯穿补特伽罗无我性瑜伽八十卷二页云:云何贯穿补特伽罗无我性?谓由唯一相,可得所显故。此中可得者,谓即于彼三事,愚夫所遍计缘生诸法中常住实性,不可得故;愚夫所计我异相性,道理可得。
二种离增上慢观无我见瑜伽八十七卷二十四页云:复次于诸行中,略有二种离增上慢观无我见。何等为二?一、不善清净,二、善清净。云何名为不善清净?谓如有一,远离而住。依观诸行无常性忍,由世间智,于无我性,发生
指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓,为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。五法指相、名、分别、如如、正智。三性指妄计性、缘起性、圆成性。二无我
指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓,为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。五法指相、名、分别、如如、正智。三性指妄计性、缘起性、圆成性。二无我