佛教 一即三什么意思
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篇首语:志不强者智不达,言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 一即三什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:一乘教就是三乘教的意思。相关参考
(术语)所谓一即十者。乃一至十之数。均由一相叠而成。若以一为本数,即单位。则舍一而不能有二至十。此所以一即二,一即三以至一即十也。易言之。二乃由本数之一为始。渐次成而为二。一之外别无二之本体也。由此
(术语)如法般解之三德,如空假中之三谛,依圆教所谈,则三德三谛,各异义理德用。然固圆融相即,不离一味也。一即三,故为三而非三,三即一,故为一而非一,是曰三非一。是圆教至极之深义也。
(术语)如法般解之三德,如空假中之三谛,依圆教所谈,则三德三谛,各异义理德用。然固圆融相即,不离一味也。一即三,故为三而非三,三即一,故为一而非一,是曰三非一。是圆教至极之深义也。
意思为:一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上亦即显出法性本体来,所以说一即一切,一切即一,这是佛教法法相即,法法相入的理论。
一,表示唯一、单一、个体;十,指多数或满数、整体。一即多,乃一多相即之意。此为华严宗所立。若以一为本数,离一则无二乃至十,故此一即二乃至十。二乃至十以一为本数,使得成就,一之外别无自体,故一十相即。就
一,表示唯一、单一、个体;十,指多数或满数、整体。一即多,乃一多相即之意。此为华严宗所立。若以一为本数,离一则无二乃至十,故此一即二乃至十。二乃至十以一为本数,使得成就,一之外别无自体,故一十相即。就
(术语)见一即十条。
(术语)见一即十条。
(术语)一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:「三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。」笔削记一曰:「一即一切,一切即一。一入一切,一切入一。互为主伴。」传心法要下曰:「若能了知
(术语)一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:「三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。」笔削记一曰:「一即一切,一切即一。一入一切,一切入一。互为主伴。」传心法要下曰:「若能了知