佛教 二种不相离什么意思

Posted 胡麻

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二种不相离

瑜伽三卷二页云:又不相离有二种。一、同处不相离。谓大种极微,与色香味触等。于无根处,有离根者;于有根处,有有根者。是名同处不相离。二、和杂不相离。谓即此大种极微,与余聚集、能造、所造、色处俱故。是名和杂不相离。又此遍满聚色,应知如种种物,石磨为末,以水和合,互不相离。非如胡麻绿豆粟稗等聚。又一切所造色,皆即依止大种处,不过大种处量。乃至大种所据处所,诸所造色,还即据此。由此因缘,说所造色,依于大种。

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同处不相离如二种不相离中说。

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和杂不相离如二种不相离中说。

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不相离相应杂集论五卷十六页云:不相离相应者:谓一切有方分色,与极微处,互不相离。由诸色等、极微所摄,同一处所,不相离故。

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佛教 和合不相离什么意思

和合不相离瑜伽六十五卷九页云:又若有聚,或麻荳等,或细沙等,为诸胶蜜及砂糖等之所摄持;当知此非一处不相离,亦非相杂不相离;但是和合不相离。

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和合不相离瑜伽六十五卷九页云:又若有聚,或麻荳等,或细沙等,为诸胶蜜及砂糖等之所摄持;当知此非一处不相离,亦非相杂不相离;但是和合不相离。

佛教 不相离摄什么意思

不相离摄显扬十四卷十页云:不相离摄者:谓诸蕴等,由一法摄一切蕴等。以彼眷属,不相离故。二解 如十种摄中说。

佛教 相杂不相离什么意思

相杂不相离瑜伽六十五卷九页云:又相杂不相离,当知依止一处不相离。此若不尔;不应道理。

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相杂不相离瑜伽六十五卷九页云:又相杂不相离,当知依止一处不相离。此若不尔;不应道理。