佛教 二种断随顺性什么意思
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篇首语：一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 二种断随顺性什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
二种断随顺性
如知量中说。相关参考
奢摩他支不随顺性如住处障中说。
奢摩他支不随顺性如住处障中说。
毗钵舍那支不随顺性如住处障中说。
止观俱品念不随顺性如住处障中说。
毗钵舍那支不随顺性如住处障中说。
止观俱品念不随顺性如住处障中说。
住处障瑜伽二十卷二十一页云：住处障者：谓处空闲，修奢摩他毗钵舍那；总名为住。依奢摩他毗钵舍那，当知复有四种障碍。一、毗钵舍那支不随顺性，二、奢摩他支不随顺性，三、彼俱品念不随顺性，四、处所不随顺性。若
住处障瑜伽二十卷二十一页云：住处障者：谓处空闲，修奢摩他毗钵舍那；总名为住。依奢摩他毗钵舍那，当知复有四种障碍。一、毗钵舍那支不随顺性，二、奢摩他支不随顺性，三、彼俱品念不随顺性，四、处所不随顺性。若
随顺缘住缘起论集异门论十二卷十一页云：随顺缘性缘起论者：谓此正论，能正宣说施设建立显了缘起缘已生法，及彼善忍，故名随顺缘性缘起论。
苦苦性如三种苦性中说。二解 杂集论五卷九页云：云何苦苦性？几是苦苦性？为何义故，观苦苦性耶？谓苦受自相故，随顺苦受法自相故；是苦苦性义。苦受自相者：谓苦受。即用苦体为自相故，名苦苦性。随顺苦受法自相者