佛教 七慢什么意思
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篇首语：从困难中战胜出来的人 才是真正的赢家。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 七慢什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
七慢
集论四卷十页云：慢者：即七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者：谓于下劣，计己为胜；或于不相似，计己相似；心举为性。过慢者：谓于相似，计己为胜；或复于胜，计己相似；心举为性。慢过慢者：谓于胜己，计己为胜；心举为性。我慢者：谓于五取蕴，观我我所；心举为性。增上慢者：谓于未得上胜证法，计己已得上胜证法；心举为性。下劣慢者：谓于多分胜，计己少分劣；心举为性。邪慢者：谓实无德，计己有德；心举为性。慢结所系故；于我我所，不能了知。不了知故；执我我所，广行不善，不行诸善。由此能招未来世苦，与苦相应。相关参考
梵语mithyā-māna。七慢之一。指自身无德却妄称有德。即成就恶行，恃恶高举。（参阅「慢」5812）p3035
梵语mithyā-māna。七慢之一。指自身无德却妄称有德。即成就恶行，恃恶高举。（参阅「慢」5812）p3035
梵语mithyā-māna。七慢之一。指自身无德却妄称有德。即成就恶行，恃恶高举。（参阅「慢」5812）p3035
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
（术语）恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：「慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。」大乘义章二曰：「凌他称慢。」
意思为：见七慢条。
为七慢之一。与人相等时，则谓我胜于人；若他人胜于我时，则谓我与之齐等。此等恃己凌他、贡高自大之心，称为过慢。（参阅「慢」5812）p5683
为七慢之一。与人相等时，则谓我胜于人；若他人胜于我时，则谓我与之齐等。此等恃己凌他、贡高自大之心，称为过慢。（参阅「慢」5812）p5683