佛教 七种忏悔心什么意思
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篇首语:别在该厚脸皮的年纪里过度在意自尊,别在该努力的年纪怨天尤人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 七种忏悔心什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:人们在作忏悔时所应具有的七种心情,即大惭愧心、恐怖心、厌离心、发菩提心、冤亲平等心、念佛报恩心、观罪性空。相关参考
三种忏悔之一依据佛陀所制之戒律而自说一己罪咎,不敢覆藏之作法。亦即身礼拜瞻敬,口中称唱赞诵,心意观想圣容,三业殷勤,一一依于法度而忏悔过去、现在所作之罪业。〔摩诃止观卷二上、天台四教仪集注卷下〕(参阅
三种忏悔之一依据佛陀所制之戒律而自说一己罪咎,不敢覆藏之作法。亦即身礼拜瞻敬,口中称唱赞诵,心意观想圣容,三业殷勤,一一依于法度而忏悔过去、现在所作之罪业。〔摩诃止观卷二上、天台四教仪集注卷下〕(参阅
三种忏悔之一依据佛陀所制之戒律而自说一己罪咎,不敢覆藏之作法。亦即身礼拜瞻敬,口中称唱赞诵,心意观想圣容,三业殷勤,一一依于法度而忏悔过去、现在所作之罪业。〔摩诃止观卷二上、天台四教仪集注卷下〕(参阅
普光据俱舍论所立之生得、闻、思、修、学、无学、胜义等七种善。生得善者,谓于自然起任运之善心。闻、思、修三善亦称三慧,乃发心修行入见道,持戒修观所得加行善中之三善。由闻而成者谓闻慧;思惟而成者谓思慧;修
普光据俱舍论所立之生得、闻、思、修、学、无学、胜义等七种善。生得善者,谓于自然起任运之善心。闻、思、修三善亦称三慧,乃发心修行入见道,持戒修观所得加行善中之三善。由闻而成者谓闻慧;思惟而成者谓思慧;修
善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。
善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。
拜佛具有忏悔罪、修持禅定感恩敬的意,借拜佛表佛法僧三的尊敬感恩,自我、忏悔去所造的障,不但有助於人格的提升,也能人的身心安定。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要的宗教式。>>拜佛的作,是心意敬的手合掌,低
拜佛具有忏悔罪、修持禅定感恩敬的意,借拜佛表佛法僧三的尊敬感恩,自我、忏悔去所造的障,不但有助於人格的提升,也能人的身心安定。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要的宗教式。>>拜佛的作,是心意敬的手合掌,低
又作回心。本意谓回转心意。即改变对世俗欲望之追求与邪恶之心,转向善道,并从此皈依佛教,成虔诚之佛教徒。又将邪恶之心改为向佛之心,即称为回心忏悔;反自利之小乘而趋向大乘,称为回心向大;反自力而信仰他力(