佛教 七随眠什么意思

Posted 佛教

篇首语:所谓得体,就是有些话不必说尽,有些事不必做尽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 七随眠什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

七随眠

大毗婆沙论五十卷一页云:有七随眠。谓欲贪随眠、瞋恚随眠、有贪随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。问:此七随眠以何为自性?答:以九十八事为自性。谓欲贪瞋恚随眠各欲界五部,为十事。有贪随眠,色无色界各五部,为十事。慢无明随眠,各三界五部,为三十事。见随眠三界各十二,为三十六事。疑随眠三界各四部,为十二事。由此七随眠以九十八事为自性。已说自性;所以今当说。问:何故名随眠?随眠是何义?答:微细义、随增义、随缚义、是随眠义。微细义是随眠义者:欲贪等七,行相微细;如七极微,成一细色。随增义是随眠义者:欲贪等七,普于一切微细有漏,皆悉随增。乃至一极微,或一刹那顷,欲贪等七,皆随增故。随缚义是随眠义者:如空行影,水行随故。空行,谓鸟;水行,谓鱼。鸟以翅力,欲度大海;水中有鱼,善取其相,而作是念,无有飞鸟能过大海。唯除勇迅妙翅鸟王。即逐其影。鸟乏堕水,鱼便吞之。如是随眠,于一切位恒现起得;非理作意,若现前时,即受等流,或异熟果。复次微细义是随眠义者:依自性说。随增义是随眠义者:依作用说。随缚义是随眠义者:依彼得说。复次微细义是随眠义者:依自性说。随增义是随眠义者:依相续说。随缚义是随眠义者:依习气坚牢说。复次微细义是随眠义者:依过去随眠说。随增义是随眠义者:依现在随眠说。随缚义是随眠义者:依未来随眠说。复次微细义是随眠义者:依行相说。随增义是随眠义者:依所缘缚说。随缚义是随眠义者:依相应缚说。复次微细义随增义是随眠义者:依相应随眠说。随缚义是随眠义者:依不相应随眠说。问:随眠皆与心等相应。如何言依不相应说?答:此中于得,立随眠名。得随眠故,说名随眠。外国诸师,作如是说:由四种义,故名随眠。谓微细义、随入义、随增义、随缚义、是随眠义。微细义是随眠义者:谓欲贪等。自性行相。俱极微细。随入义是随眠义者:谓欲贪等。随入相续。无不周遍。如油在麻。腻在团中。无不周遍。随增义是随眠义者:谓欲贪等,于相续中,展转随增;如孩乳母。随缚义是随眠义者:如空行影,水行随逐。复次微细义是随眠义者:依自性说。随入义是随眠义者:依相应说。随增义是随眠义者:依行相说。随缚义是随眠义者:依彼得说,应以三事。知诸随眠。一、以自性故,二、以果故,三、以补特伽罗故。以自性故者:欲贪随眠,如食兴蕖。瞋恚随眠,如食辛辣。有爱随眠,如乳母衣。慢随眠如憍傲人。无明随眠,如盲瞽者。见随眠,如失道者。疑随眠,如临岐路。以果故者:欲贪随眠若习若修若多所作,当生鸽雀鸳鸯等中。瞋恚随眠,若习若修若多所作,当生蜂蝎毒蛇等中。有贪随眠,若习若修若多所作,当生色无色界。慢随眠,若习若修若多所,作当生卑贱种族。无明随眠,若习若修若多所作,当生愚盲种族。见随眠,若习若修若多所,作当生外道种族。疑随眠,若习若修若多所作,当生边鄙种族。以补特伽罗故者:欲贪随眠,如难陀等。瞋恚随眠,如气嘘指鬘等。有贪随眠,如遏玺多阿逻荼嗢达洛迦等。慢随眠,如傲士等。无明随眠,如邬卢频螺婆迦叶波等。见随眠,如善星等。疑随眠,如摩洛迦子等。

二解:集异门论十七卷九页云:七随眠者:云何为七?答:一、欲贪随眠,二、瞋随眠,三、有贪随眠,四、慢随眠,五、无明随眠,六、见随眠,七、疑随眠。云何欲贪随眠?答:若于诸欲,诸贪等贪,乃至广说。是名欲贪随眠。云何瞋随眠?答:若于有情,欲为损害,乃至广说。是名瞋随眠。云何有贪随眠?答:于色无色,诸贪等贪,乃至广说。是名有贪随眠。云何慢随眠?答:诸慢恃执,乃至广说。是名慢随眠。云何无明随眠?答:三界无智,是名无明随眠。云何见随眠?答:五见是名见随眠。谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。如是五见,名见随眠。云何疑随眠?答:于谛犹豫,是名疑随眠。

相关参考

佛教 七随眠什么意思

即将贪、瞋、痴、慢、疑、见等六随眠中之贪随眠分为欲贪、有贪二种,合为七随眠。又称七使。随眠者,根本烦恼之异称,随逐有情而起,且其行相微细,故称随眠。欲贪者,于欲界贪著外在五欲妙境;有贪者,为上二界之贪

佛教 三十六随眠什么意思

三十六随眠品类足论四卷十一页云:有三十六随眠。谓见苦所断十,见集所断七,见灭所断七,见道所断八,修所断四。见苦所断十随眠云何?谓有身见,边执见,见苦所断邪见,见取戒禁取疑贪瞋慢无明。见集所断七随眠云何

佛教 三十六随眠什么意思

三十六随眠品类足论四卷十一页云:有三十六随眠。谓见苦所断十,见集所断七,见灭所断七,见道所断八,修所断四。见苦所断十随眠云何?谓有身见,边执见,见苦所断邪见,见取戒禁取疑贪瞋慢无明。见集所断七随眠云何

佛教 六爱身什么意思

六爱身大毗婆沙论四十九卷十六页云:有六爱身。谓眼触所生爱身,耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身,应说一种。如九结中,三界诸爱,总立爱结。或应说二。如七随眠中,欲界爱、立欲贪随眠,色无色界爱、立有贪随眠。或

佛教 六爱身什么意思

六爱身大毗婆沙论四十九卷十六页云:有六爱身。谓眼触所生爱身,耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身,应说一种。如九结中,三界诸爱,总立爱结。或应说二。如七随眠中,欲界爱、立欲贪随眠,色无色界爱、立有贪随眠。或

佛教 随眠有七种什么意思

随眠有七种杂集论六卷十八页云:随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。欲爱随眠者:谓欲贪品麤重。瞋恚随眠者:谓瞋恚品麤重。有爱随眠者:谓色无色贪品麤重。慢随眠者:

佛教 十二随眠随增什么意思

十二随眠随增品类足论三卷九页云:如是随眠,若未断未遍知;由二事故,随增。谓所缘故,相应故。如是随增,于自界,非他界。有十二随眠。谓欲贪随眠,瞋恚随眠,色贪随眠,无色贪随眠,慢随眠,无明随眠,有身见随眠

佛教 随眠义什么意思

随眠义品类足论三卷九页云:随眠是何义?答:微细义,是随眠义。随增义。是随眠义。随逐义,是随眠义。随缚义,是随眠义。二解 大阿毗达磨论上十二页云:微细义是随眠义。彼现起时,难觉知故。或随缚义是随眠义。谓

佛教 烦恼随眠有二十种什么意思

烦恼随眠有二十种显扬十九卷二页云:烦恼随眠有二十种者:一、不定地随眠,二、定地随眠,三、随自境随眠,四、随他境随眠,五、被损随眠,六、未被损随眠,七、随顺随眠,八、不随顺随眠,九、具满随眠,十、缺减随

佛教 烦恼随眠有二十种什么意思

烦恼随眠有二十种显扬十九卷二页云:烦恼随眠有二十种者:一、不定地随眠,二、定地随眠,三、随自境随眠,四、随他境随眠,五、被损随眠,六、未被损随眠,七、随顺随眠,八、不随顺随眠,九、具满随眠,十、缺减随