佛教 七遍觉支什么意思
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篇首语：当你毫无保留地信任一个人，最终只会有这两种结果，不是生命中的那个人，就是生命中的一堂课。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 七遍觉支什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
七遍觉支
显扬二卷十四页云：七遍觉支者：广说如经。一、念遍觉支。谓由世间道，得备善力，见道现前。由先修习世间念遍觉支，引得出世无功用无分别，于谛明了，于谛不忘。二、择法遍觉支。谓由先所引无功用无分别，依止于念，与念俱行，于谛解了，于谛觉悟。如是一切诸遍觉支，由先所引无功用无分别，后依止前，与彼俱行。皆应了知。是中差别者，第三、正勤遍觉支，于谛心勇。第四、喜遍觉支，于谛心悦。第五、安遍觉支，于真谛中，身心堪任。第六、三摩地遍觉支。于真谛中。心住一境。第七、舍遍觉支，于真谛，心平等，心正直心，无转动性。相关参考
念遍觉支显扬二卷十四页云：一、念遍觉支。谓由世间道，得备善力，见道现前。由先修习世间念遍觉支，引得出世无功用无分别；于谛明了，于谛不忘。
遍觉分行显扬三卷五页云：二、遍觉分行。谓三十七菩提分法、总摄说为遍觉分行。如实觉了一切所知义故。
（术语）梵语三藐三佛陀Samyak－saṁbuddha译言正徧觉。佛十号之一也。名义集一曰：「三藐三佛陀，什师言正徧觉也。言法无差故言正，智无不周故言徧，出生死梦故云觉。」
（术语）梵语三藐三佛陀Samyak－saṁbuddha译言正徧觉。佛十号之一也。名义集一曰：「三藐三佛陀，什师言正徧觉也。言法无差故言正，智无不周故言徧，出生死梦故云觉。」
（术语）梵语三藐三佛陀Samyak－saṁbuddha译言正徧觉。佛十号之一也。名义集一曰：「三藐三佛陀，什师言正徧觉也。言法无差故言正，智无不周故言徧，出生死梦故云觉。」
（术语）梵语三藐三佛陀Samyak－saṁbuddha译言正徧觉。佛十号之一也。名义集一曰：「三藐三佛陀，什师言正徧觉也。言法无差故言正，智无不周故言徧，出生死梦故云觉。」
觉支大毗婆沙论九十六卷八页云：助如实觉，故名觉支。问：言觉支者，是何义耶？为能觉悟故名觉支？为觉之支故名觉支？若能觉悟故名觉支；则应一是六非。若觉之支故名觉支；则应六是一非？有作是说：此能觉悟，故名觉
七觉支瑜伽二十九卷十一页云：此复云何？谓七觉支，诸已证入正性离生补特伽罗，如实觉慧，用此为支，故名觉支。即此七种如实觉支，三品所摄。谓三觉支，奢摩他品摄，三觉支，毘钵舍那品摄；一觉支，通二品摄。是故说
梵语upeksā-sajbodhyavga，巴利语upekha-sambojjhavga。七觉支之一。又作舍等觉支、护觉支、行护觉意。舍，为舍离之意；觉支，以近菩提之位，能成就如实之觉；舍觉支，即舍离
梵语upeksā-sajbodhyavga，巴利语upekha-sambojjhavga。七觉支之一。又作舍等觉支、护觉支、行护觉意。舍，为舍离之意；觉支，以近菩提之位，能成就如实之觉；舍觉支，即舍离