佛教 七种戒清净相什么意思

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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 七种戒清净相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

七种戒清净相

瑜伽七十八卷十一页云:又诸菩萨,能善了知制立律仪,一切学处,能善了知出离所犯,具常尸罗,坚固尸罗,常作尸罗,常转尸罗,受学一切所有学处。是名七种戒清净相。

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七种精进清净相瑜伽七十八卷十一页云:若诸菩萨,通达精进平等之性,不由勇猛勤精进故;自举陵他。具大势力。具大精进。有所堪能。坚固勇猛。于诸善法,终不舍轭。如是名为七种精进清净之相。

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波罗蜜多清净相七种瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多、有几清净?善男子!我终不说波罗蜜多、除上五相,有余清净。然我即依如是诸事总别,当说波罗蜜多清净之相。总说一切波罗蜜多清净相者,当知七种。何

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亦名:种果作净法,子题:心种、子种、五果、裹核种、爪甲净、肤果种、创净、谷果种、[禾*会]果种、角果种、萝勒蓼、揉[打-丁+修]、十七种谷、十七种谷、荜苃、柰、[禾*会]、角、蒿,行事钞‧随戒释相篇:

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谓极乐净土之十七种庄严。据天亲之净土论,观察弥陀之净土而明二十九种庄严,其中,净土之依报,即器世间清净,有十七种;净土之正报,即众生世间清净,有十二种。依报之十七种即:清净庄严、量庄严、性庄严、形相庄

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寻伺有七种相瑜伽五卷十三页云:应知此相、略有七种。一、体性。二、所缘。三、行相。四、等起。五、差别。六、决择。七、流转。寻伺体性者:谓不深推度所缘,思为体性,若深推度所缘,慧为体性;应知。寻伺所缘者: