佛教 七种如实通达智行什么意思

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七种如实通达智行

瑜伽八十六卷十二页云:复次当知于所知事,有七种如实通达智行。一、已得智,二、未得智,三、无颠倒智,四、是处非有知非有智,五、是处所余知不空智,六、苦不净智,七、速灭坏智。

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字通达如七种通达中说。二解 显扬三卷一页云:一、字通达。谓于三十二字,无分别故;所行相义,如实觉了。先已于心增上法行善修治故。

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字通达如七种通达中说。二解 显扬三卷一页云:一、字通达。谓于三十二字,无分别故;所行相义,如实觉了。先已于心增上法行善修治故。

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能取通达如七种通达中说。二解 显扬三卷一页云:三、能取通达。谓于所缘相应心法,唯了别相,如实觉了。余如前说。

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法性通达显扬三卷一页云:七、法性通达。谓于系缚解脱无始世来诸行缘起,及彼寂灭真如法性,如实觉了。先已于心增上法行,善修治故。二解 如七种通达中说。

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法性通达显扬三卷一页云:七、法性通达。谓于系缚解脱无始世来诸行缘起,及彼寂灭真如法性,如实觉了。先已于心增上法行,善修治故。二解 如七种通达中说。

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七种通达瑜伽六十四卷二十页云:复次略有七种通达。一、字通达,二、字义通达,三、能取通达,四、能取义通达,五、系缚通达,六、解脱通达,七、法性通达。字通达者:通达为常。字义通达者:达为无常。能取通达者:

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于六触处如实通达无智瑜伽八十四卷二十页云:或于六触处,不能如实遍通达者:谓于六处顺乐受等触所生中,彼灭寂静,不能如实遍了知故。又此加行、不能如实于法通达知见现观者:谓即于彼法、不如实知故。

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于六触处如实通达无智瑜伽八十四卷二十页云:或于六触处,不能如实遍通达者:谓于六处顺乐受等触所生中,彼灭寂静,不能如实遍了知故。又此加行、不能如实于法通达知见现观者:谓即于彼法、不如实知故。

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于六触处如实通达无知如十九种无知中说。

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于六触处如实通达无知如十九种无知中说。