佛教 七百贤圣重结集处什么意思
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七百贤圣重结集处
西域七卷十五页云：城东南行十四五里，至大窣堵波。是七百贤圣重结集处。佛涅槃后百一十年，吠舍厘城，有诸苾刍，远离佛法，谬行戒律。时长老耶舍陀，住憍萨罗国，长老三菩伽，住秣兔罗国，长老厘波多，住韩若国，长老沙罗，住吠舍厘国。长老富阇苏弥罗，住娑罗梨弗国，诸大罗汉，心得自在，持三藏，得三明，有大名称，众所知识。皆是尊者阿难弟子。时耶舍陀遣使告诸贤圣，皆可集吠舍厘城。犹少一人，未满七百。是时富阇苏弥罗，以天眼见诸大贤圣，集议法事。运神足至法会。时三菩伽于大众中，右袒长跪，扬言曰：众无譁。钦哉念哉。昔大圣法王，善权寂灭，岁月虽淹；言教尚在。吠舍厘城懈怠苾刍，谬于戒律。有十事出，违十力教。今诸贤者，深明持犯，俱承大德阿难指诲。念报佛恩，重宣圣旨。时诸大众，莫不悲感。即召集诸苾刍，依毘柰耶，诃责制止。削除谬法，宣明圣教。相关参考
（杂语）佛灭后百年，在吠舍离城为第二结集之贤圣也。见结集条。
（故事）见结集条。
（故事）见结集条。
（地名）Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国
（地名）Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国
薜舍，梵名Vaiśāli。为印度之古国。又作毘耶离国、鞞舍离国、维耶国、吠舍厘国。意译为广严国。位于中印度，维摩大士住于此国。又为七百贤圣于佛陀入灭后一百年，第二次结集经典之处。（参阅「吠舍厘」282
（地名）Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国
（地名）Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣为第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋阇子（此国
薜舍，梵名Vaiśāli。为印度之古国。又作毘耶离国、鞞舍离国、维耶国、吠舍厘国。意译为广严国。位于中印度，维摩大士住于此国。又为七百贤圣于佛陀入灭后一百年，第二次结集经典之处。（参阅「吠舍厘」282
亦名：处众法、处众唯圣说法圣默然,子题：贤圣说法、贤圣默然、圣说法圣默然、绮语,行事钞‧僧网大纲篇：「智论云，佛法弟子同住和合，一﹑者贤圣说法，二﹑者贤圣默然。准此处众，唯施二事。不得杂说世论，类于污