佛教 八识体一什么意思

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篇首语:少年乘勇气,百战过乌孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 八识体一什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:所有八识的体性都是一体,这是唯识宗的异义。

相关参考

佛教 性相八识相异什么意思

 (术语)是在如来藏(即真如)为识体与否。相宗之八识,唯于有为法上立之,性宗入无为之真如于识中。如大乘义章,问曰:前六识,有所了别,故可名识,后阿陀那阿梨耶二识,云何名识?答了别有三:一,事相之了别,

佛教 性相八识相异什么意思

 (术语)是在如来藏(即真如)为识体与否。相宗之八识,唯于有为法上立之,性宗入无为之真如于识中。如大乘义章,问曰:前六识,有所了别,故可名识,后阿陀那阿梨耶二识,云何名识?答了别有三:一,事相之了别,

佛教 性相八识相异什么意思

 (术语)是在如来藏(即真如)为识体与否。相宗之八识,唯于有为法上立之,性宗入无为之真如于识中。如大乘义章,问曰:前六识,有所了别,故可名识,后阿陀那阿梨耶二识,云何名识?答了别有三:一,事相之了别,

佛教 性相八识相异什么意思

 (术语)是在如来藏(即真如)为识体与否。相宗之八识,唯于有为法上立之,性宗入无为之真如于识中。如大乘义章,问曰:前六识,有所了别,故可名识,后阿陀那阿梨耶二识,云何名识?答了别有三:一,事相之了别,

佛教 一意识什么意思

一意识摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像。又一切处,亦似所触影像而转。有色界中,即此意识,

佛教 行解什么意思

(一)指心王与心所对某一对象发生作用,同时了解、认知此一对象之意。心王,指八识之识体自身,亦即吾人精神作用之主体;心所,指与心王相应而起的心理活动或精神现象,俱舍宗分为六类四十六种,唯识宗分为六类五十

佛教 行解什么意思

(一)指心王与心所对某一对象发生作用,同时了解、认知此一对象之意。心王,指八识之识体自身,亦即吾人精神作用之主体;心所,指与心王相应而起的心理活动或精神现象,俱舍宗分为六类四十六种,唯识宗分为六类五十

佛教 行解什么意思

(一)指心王与心所对某一对象发生作用,同时了解、认知此一对象之意。心王,指八识之识体自身,亦即吾人精神作用之主体;心所,指与心王相应而起的心理活动或精神现象,俱舍宗分为六类四十六种,唯识宗分为六类五十

佛教 行解什么意思

(一)指心王与心所对某一对象发生作用,同时了解、认知此一对象之意。心王,指八识之识体自身,亦即吾人精神作用之主体;心所,指与心王相应而起的心理活动或精神现象,俱舍宗分为六类四十六种,唯识宗分为六类五十

佛教 事理五法什么意思

 (名数)一切事理之诸法,不过五种。小乘俱舍立之为心外之实法,大乘唯识,尽成于唯一之识体上者:一、心法,是识之自相也,唯识有眼等八种之心王,俱舍有唯一之心王。二、心所法,是与上之八识相应而起者。唯识有