佛教 八种法什么意思

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意思为:三三昧、四禅定、四无量心、五无色定、八背舍、八胜处、九次第定、十一切处。

相关参考

佛教 五种法多有所作什么意思

五种法多有所作瑜伽八十九卷三页云:复次心清净行苾刍、有五种法,多有所作。何等为五?一、正教授。二、奢摩他支。三、毘钵舍那支。四、无间殷重加行。五、出世间慧。如彼卷三页至六页广释。

佛教 三种法药什么意思

 (名数)一、世间法药,如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药,如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药,如止观是也。以止观通前之出世间法,则悉为上上法药也。

佛教 三种法药什么意思

 (名数)一、世间法药,如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药,如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药,如止观是也。以止观通前之出世间法,则悉为上上法药也。

佛教 二种法嗢柁南增上行欲什么意思

二种法嗢柁南增上行欲瑜伽八十六卷六页云:复次当知有二种法嗢拖南增上行欲。一者、胜解俱行欲,二者、意乐俱行欲。胜解俱行欲者:由四种法嗢拖南故;于诸行中而生乐欲。又于诸行寂静生乐欲者,由意乐故:独处空闲,

佛教 十种有情于十种法爱乐喜悦什么意思

十种有情于十种法爱乐喜悦瑜伽六十一卷二十页云:复次有十种有情众,于十种法,爱乐喜悦。何等十法?一、寿。二、色。三、财。四、友。五、戒。六、闻。七、梵行。八、慧。九、法。十、生天。何等名为有情十众?一、

佛教 十种有情于十种法爱乐喜悦什么意思

十种有情于十种法爱乐喜悦瑜伽六十一卷二十页云:复次有十种有情众,于十种法,爱乐喜悦。何等十法?一、寿。二、色。三、财。四、友。五、戒。六、闻。七、梵行。八、慧。九、法。十、生天。何等名为有情十众?一、

佛教 入灭尽定时有二种法多有所作什么意思

入灭尽定时有二种法多有所作瑜伽十二卷二十一页云:将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作。谓奢摩他,毘钵舍那。云何奢摩他?云何毘钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定,名奢摩他;所有圣慧,名毘钵舍

佛教 入灭尽定时有二种法多有所作什么意思

入灭尽定时有二种法多有所作瑜伽十二卷二十一页云:将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作。谓奢摩他,毘钵舍那。云何奢摩他?云何毘钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定,名奢摩他;所有圣慧,名毘钵舍

佛教 界善巧什么意思

界善巧瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了知、忍可、审察;名界善巧。如实了知十八种法、从别别界、别别而转,即于因缘而得善巧。是故说此名界善巧。二解 显

佛教 界善巧什么意思

界善巧瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了知、忍可、审察;名界善巧。如实了知十八种法、从别别界、别别而转,即于因缘而得善巧。是故说此名界善巧。二解 显