佛教 八种寻思什么意思
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八种寻思
瑜伽八十九卷九页云：心怀爱染，攀缘诸欲，起发意言，随顺随转；名欲寻思。心怀憎恶，于他攀缘不饶益相，起发意言，随顺随转；名恚寻思。心怀损恼，于他攀缘恼乱之相，起发意言；余如前说。名害寻思。心怀染污，攀缘亲戚，起发意言；余如前说。是故说名亲里寻思。心怀染污，攀缘国土，起发意言；余如前说。是故说名国土寻思。心怀染污，攀缘自义，推托迁延，后时望得，起发意言；余如前说。是故说名不死寻思。心怀染污，攀缘自他若劣若胜，起发意言；余如前说。是名轻蔑相应寻思。心怀染污，攀缘施主往还家势，起发意言；随顺随转。是名家势相应寻思。相关参考
二十八种补特伽罗品类差别瑜伽二十六卷一页云：补特伽罗品类差别，有二十八种。云何二十八？谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上者、痴增上者、慢增上者、寻思增上者、得平等者、薄尘性者、行向者、住果者、随信行者
邪寻思瑜伽九十五卷十七页云：邪寻思者：当知即是欲等寻思。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。
寻思粗重杂集论十卷十三页云：寻思麤重者：谓能障碍欣乐出家，欲寻思等性。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何寻思增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于其寻思，已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所寻思事，有猛利寻思；有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思增上补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何寻思增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于其寻思，已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所寻思事，有猛利寻思；有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。
寻思根瑜伽九十七卷二十三页云：二、寻思根。能令现法住不安苦。又云：欲等三想，能与欲等寻思为根。
寻思根瑜伽九十七卷二十三页云：二、寻思根。能令现法住不安苦。又云：欲等三想，能与欲等寻思为根。
所寻思瑜伽九十卷九页云：若过去世诸可爱事，名所寻思。
所寻思瑜伽九十卷九页云：若过去世诸可爱事，名所寻思。