佛教 八万法蕴什么意思
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篇首语：出门莫恨无人随，书中车马多如簇。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八万法蕴什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
八万法蕴
俱舍论一卷二十页云：论曰：有诸师言：八万法蕴，一一量等。法蕴足论，谓彼一一有六千颂。如对法中法蕴足说。或说法蕴，随蕴等言，一一差别，数有八万。谓蕴、处、界、缘起、谛、食、静虑、无量、无色、解脱、胜处、遍处、觉品、神通、无诤、愿智、无碍解等，一一教门，名一法蕴。如实说者，所化有情，有贪瞋等八万行别。为对治彼八万行故；世尊宣说八万法蕴。如彼所说八万法蕴，皆此五中二蕴所摄。如是余处诸蕴处界，类亦应然。相关参考
指佛所说之全部教法。又作八万四千度门、八万四千法聚、八万四千法蕴。举其大数，又称八万法藏、八万藏。藏者，包藏之义。就能诠之教谓法藏，就所诠之义谓法门，故又称为八万四千法门、八万法门。众生有八万四千烦恼
指佛所说之全部教法。又作八万四千度门、八万四千法聚、八万四千法蕴。举其大数，又称八万法藏、八万藏。藏者，包藏之义。就能诠之教谓法藏，就所诠之义谓法门，故又称为八万四千法门、八万法门。众生有八万四千烦恼
梵语dharma-skandha。泛指佛所说之教法。与「法藏」同义。佛随缘所说之教法，系由诸种法门蕴积而成，故称法蕴。据法华经载，其数有八万四千法蕴，俱舍论则谓八万法蕴。法华经见宝塔品（大九‧三四中）
梵语dharma-skandha。泛指佛所说之教法。与「法藏」同义。佛随缘所说之教法，系由诸种法门蕴积而成，故称法蕴。据法华经载，其数有八万四千法蕴，俱舍论则谓八万法蕴。法华经见宝塔品（大九‧三四中）
梵语dharma-skandha。泛指佛所说之教法。与「法藏」同义。佛随缘所说之教法，系由诸种法门蕴积而成，故称法蕴。据法华经载，其数有八万四千法蕴，俱舍论则谓八万法蕴。法华经见宝塔品（大九‧三四中）
梵语dharma-skandha。泛指佛所说之教法。与「法藏」同义。佛随缘所说之教法，系由诸种法门蕴积而成，故称法蕴。据法华经载，其数有八万四千法蕴，俱舍论则谓八万法蕴。法华经见宝塔品（大九‧三四中）
（杂语）八万四千之略名。华严经三十五曰：「或说八万四，乃至无量行。」同四十四曰：「为发大悲心，具说八万四。」般舟赞曰：「门门不同八万四。」
（杂语）八万四千之略名。华严经三十五曰：「或说八万四，乃至无量行。」同四十四曰：「为发大悲心，具说八万四。」般舟赞曰：「门门不同八万四。」
意思为：大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。
（杂语）八万四千之法藏也，举大数而言，故曰八万。