佛教 八法具摄一切大乘什么意思
Posted 菩萨
篇首语：眼前多少难甘事，自古男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八法具摄一切大乘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
八法具摄一切大乘
瑜伽四十六卷十九页云：有八种法，能具足摄一切大乘。一者、菩萨藏教。二者、即于如是菩萨藏中，显示诸法真实义教。三者、即于如是菩萨藏中，显示一切诸佛菩萨不可思议最胜广大威力之教。四者、于上所说，如理听闻。五者、如理思为先，趣胜意乐。六者、趣胜意乐为先，入修行相。七者、入修行相为先，修果成满。八者、即由如是修果成满，究竟出离。如是菩萨勤修学已；能证无上正等菩提。二解 显扬八卷十五页云：摄者：谓八种法，能具足摄一切大乘。一、菩萨藏教。二、于菩萨藏中，显示诸法真实义教。三、于菩萨藏中，显示一切诸佛菩萨不可思议最胜广大甚深威德教。四、于上所说，如理听闻。五、先如理思，趣胜意乐。六、得胜意乐，入初修行。七、由入修行为先故，修果成熟。八、由修果成熟故，究竟出离。菩萨摩诃萨，由如是修学，证得无上正等菩提。
相关参考
十法具摄大乘菩萨道及果瑜伽三十五卷一页云：有十法具摄大乘菩萨道及果。何等为十？一者、持。二者、相。三者、分。四者、增上意乐。五者、住。六者、生。七者、摄受。八者、地。九者、行。十者、建立。如彼广释。
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生，谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生，谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生，谦下无碍。(三)于诸菩萨视
指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待一切众生，谦下无碍。(三)于诸菩萨视
（名数）明者，智慧之异名也，除众生昏闇，使通达一切法之法门有百八种。第一正信法明门，乃至第百八不退转地法明门也。见佛本行集经六，三藏法数五十。
（名数）明者，智慧之异名也，除众生昏闇，使通达一切法之法门有百八种。第一正信法明门，乃至第百八不退转地法明门也。见佛本行集经六，三藏法数五十。
（名数）明者，智慧之异名也，除众生昏闇，使通达一切法之法门有百八种。第一正信法明门，乃至第百八不退转地法明门也。见佛本行集经六，三藏法数五十。
（名数）明者，智慧之异名也，除众生昏闇，使通达一切法之法门有百八种。第一正信法明门，乃至第百八不退转地法明门也。见佛本行集经六，三藏法数五十。
法明门者，乃为令众生破除昏暗，通达一切智慧。故护明菩萨（即释迦牟尼佛在天宫之号）在兜率天宫欲下人间托生时，于狮子座上，宣说此一百八门，留与诸天以作忆念，然后下生。一百八法明门详载于佛本行集经卷六。p4