佛教 八种弃舍近住弟子因缘什么意思
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篇首语：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 八种弃舍近住弟子因缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
八种弃舍近住弟子因缘
瑜伽六十三卷三页云：谓有八种弃舍近住弟子因缘。于彼杂染之所染污。由染污故；彼便弃舍近住弟子。非无烦恼诸阿罗汉常善住念有如斯事。云何为八？谓性于彼近住弟子，有憎恶心。唯欲自身受于恭敬。如欲恭敬，欲受利养，亦复如是。近住弟子，多所毁犯，行不正行。又于近住诸弟子众，饶益损减，便有所须，及与不须。于增上戒教授折伏，不能堪忍。于增上心增上慧住，教授折伏，不能堪忍。于营众务所有扰恼，不能堪忍。相关参考
别解律仪由五缘舍俱舍论十五卷六页云：唯除近住，所余七种别解律仪，由四缘舍。一、由意乐。对有解人、发有表业，舍学处故。二、由弃舍众同分故。三、由二形俱时生故。四、由所因善根断故，舍近住戒。由前四缘，及由
舍近事男律仪瑜伽五十三卷十二页云：若近事男律仪、当知由起不同分心故；善根断故；弃舍众同分故；受已还舍。若正法隐没时，如苾刍律仪道理，当知近事男律仪亦尔。
舍近事男律仪瑜伽五十三卷十二页云：若近事男律仪、当知由起不同分心故；善根断故；弃舍众同分故；受已还舍。若正法隐没时，如苾刍律仪道理，当知近事男律仪亦尔。
八种变异因缘瑜伽三十四卷三页云：云何八种变异因缘？一、积时贮畜。二、他所损害。三、受用亏损。四、时节变异。五、火所焚烧。六、水所漂烂。七、风所鼓燥。八、异缘会遇。积时贮畜者：谓有色诸法，虽于好处，安置
指形成佛教教团之出家弟子与在家信徒。即：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（学法尼）、优婆塞（男性在家信徒）、优婆夷（女性在家信徒）、近住男、近住女。另有说后二者系出家男、出家女。〔十诵律卷五十五〕
指形成佛教教团之出家弟子与在家信徒。即：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那（学法尼）、优婆塞（男性在家信徒）、优婆夷（女性在家信徒）、近住男、近住女。另有说后二者系出家男、出家女。〔十诵律卷五十五〕
六舍近行集异门论十五卷六页云：六舍近行者：云何为六？答：一、眼见色已；顺舍处色近行。二、耳闻声已；顺舍处声近行。三、鼻嗅香已；顺舍处香近行。四、舌尝味已；顺舍处味近行。五、身觉触已；顺舍处触近行。六、
六舍近行集异门论十五卷六页云：六舍近行者：云何为六？答：一、眼见色已；顺舍处色近行。二、耳闻声已；顺舍处声近行。三、鼻嗅香已；顺舍处香近行。四、舌尝味已；顺舍处味近行。五、身觉触已；顺舍处触近行。六、
凡五卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本生经之一种。系由叙说佛陀及弟子之本事、本生因缘之小经集辑而成，凡有五十五经。其中，最后一经题为譬喻经，乃叙说八种事缘；又卷二舅甥经与希腊人希罗多德（Herod
凡五卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本生经之一种。系由叙说佛陀及弟子之本事、本生因缘之小经集辑而成，凡有五十五经。其中，最后一经题为譬喻经，乃叙说八种事缘；又卷二舅甥经与希腊人希罗多德（Herod