佛教 十善十恶什么意思
Posted 一下吧
篇首语：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十善十恶什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：十善与十恶。十善见十善条。十恶见十善条。相关参考
十善即十善业，梵语daśakuśala-karmāni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。反之，身口意所行之十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道（梵daśā
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
【典介】《正法念》，元魏・般若流支，又作《正法念》。容包括十善道品、生死品、地品、鬼品、畜生品(包含阿修)、天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全述地、鬼、畜生、天等界，但重置於三界六道的因果及出
【典介】《正法念》，元魏・般若流支，又作《正法念》。容包括十善道品、生死品、地品、鬼品、畜生品(包含阿修)、天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全述地、鬼、畜生、天等界，但重置於三界六道的因果及出
四种非菩萨仪恶意现行瑜伽七十九卷十一页云：复次菩萨有四种非菩萨仪恶意现行。一者、于大师所，生不信顺敬学相违恶意现行。二者、于同梵行摄受举罪能教诫者，如实发露己过相违恶意现行。三者、于大智福诸善法中，精
亦名：袈裟舍诸恶意,资持记释云：「华严三毒，四分结使，皆目烦恼。戒坛图经云，五条下衣，断贪身也；七条中衣，断瞋口也；大衣上衣，断痴心也。即配三毒及三业也。」（事钞记卷三○‧四‧二）,羯磨疏‧衣药受净篇
●恶意必须披上坦率的外衣，否则它就会暴露无遗（哈利法克斯）●心怀恶意就无法自圆其说（威·卡姆登）●恶意是狡诈的（西塞罗）●存心不良的人必将自食其果（托·富勒）●善意是连结社会的锁链（苏格兰）●对于毫无
1、我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想。可是我就是恨你。2、因为这次事件，我对艺文界多少有些了解。我记得在做作品评论的时候