佛教 九大山什么意思
Posted 高山
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九大山
俱舍论十一卷二页云：颂曰：苏迷卢处中。次踰健达罗伊沙驮罗山，朅地洛迦山，苏达梨舍那頞湿缚羯拏毘那怛迦山，尼民达罗山。于大洲等外，有铁轮围山。前七、金所成。苏迷卢四宝。入水皆八万。妙高出亦然。余八半半下。广皆等高量。论曰：于金轮上，有九大山。妙高山王，处中有住。余八周匝，绕妙高山。于八山中，前七名内。第七山外，有大洲等。此外，复有铁轮围山，周匝如轮，围一世界。持双等七、唯金所成。妙高山王，四宝为体。谓如次四面，北东南西，金、银、吠琉璃、颇胝迦宝。随宝威德，色显于空。故赡部洲空，似吠琉璃色。如是宝等，从何而生？亦诸有情业增上力。复大云起，雨金轮上，滴如车轴，积水奔涛；其水即为众宝种藏。由具种种威德猛风钻击，变生众宝类等。如是变水，生宝等时，因灭果生，体不俱有。非如数论转变所成。数论云何执转变义？谓执有法，自性常存；有余法生，有余法灭。如是转变，何理相违？谓必无容有法常住。可执别有法灭法生。谁言法外别有有法？唯即此法，于转变时，异相所依；名为有法。此亦非理。非理者何？即是此物而不如此。如是言义，曾所未闻。如是变生金宝等已；复由业力，引起别风。简别宝等摄，令聚集成山成洲。分水甘咸，令别成立内海外海。如是九山，住金轮上。入水量皆等八万踰缮那。苏迷卢山，出水亦尔。余八出水，半半渐卑。谓初持双出水四万。乃至最后铁轮围山出水三百一十二半。如是九山，一一广量，各各与自出水量同。相关参考
>1.塔―建塔一表人，二表起信，三表恩。2.法―古印度，席卷之意，取其摧破、等意。3.花―出淤泥而不染，比喻法界的清。4.光相―佛菩造像上的光，分:光（眉的光）身光（周身的光）5.字―表示清。6.念珠
佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1世左右入中。佛教分北、南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、泰、
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者按：在佛教典著作中，常提到之，可以通身化判世去向，具法各有特色。如印光大：“人已，通身冷透，唯者，必超凡入、了生死也。若眼及，生天道。心，生人道。肚腹，生鬼道。膝，生畜生道。板，生地道。此由人在生所
者按：在佛教典著作中，常提到之，可以通身化判世去向，具法各有特色。如印光大：“人已，通身冷透，唯者，必超凡入、了生死也。若眼及，生天道。心，生人道。肚腹，生鬼道。膝，生畜生道。板，生地道。此由人在生所
佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1，世左右人中。佛教分北、．南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、
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