佛教十烦恼什么意思

Posted 2022-10-20 一下吧

篇首语：弱龄寄事外，委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教十烦恼什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

意思为：又名十惑，即贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。

相关参考

十烦恼有事无事分别瑜伽五十九卷三页云：问：如是诸烦恼，几有事？几无事？答：诸见与慢，是无事。于诸行中，实无有我，而分别转故。贪、恚、是有事。无明、疑、通二种。二解　瑜伽五十八卷六页云：又十烦恼，见所断

意思为：与十使同。

十烦恼何识相应成唯识论六卷十一页云：此十烦恼，何识相应？藏识全无。末那有四。意识具十。五识唯三。谓贪瞋痴。无分别故。由称量等，起慢等故。

十烦恼与前七识相应瑜伽五十八卷六页云：又十烦恼，七唯意地。贪、恚、无明、亦通五识。

十烦恼与前七识相应瑜伽五十八卷六页云：又十烦恼，七唯意地。贪、恚、无明、亦通五识。

十烦恼何所断成唯识论六卷十三页云：此十烦恼，何所断耶？非非所断。彼非染故。分别起者：唯见所断。麤易断故。若俱生者；唯修所断。细难断故。见所断十实俱顿断。以真见道，总缘谛故。

十烦恼下上相起成唯识论六卷十三页云：生在下地，未离下染，上地烦恼，不现在前。要得彼地根本定者，彼地烦恼，容现前故。谓有漏道，虽不能伏分别起惑，及细俱生；而能伏除俱生麤惑，渐次证得上根本定。彼但迷事，依

十烦恼何受相应成唯识论六卷十一页云：此十烦恼，何受相应？贪瞋痴三、俱生、分别。一切容与五受相应。贪会违缘，忧苦俱故。瞋遇顺境，喜乐俱故。有义、俱生分别起慢，容与非苦四受相应。恃苦劣蕴，忧相应故。有义、

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