佛教 九种不还什么意思
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 九种不还什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
九种不还
俱舍论二十四卷五页云：论曰：即行色界五种不还，总立为三；各分三种，故成九种。何等为三？中、生、上流、有差别故。云何三种各分为三？且中般涅槃，分为三种。速、非速、经久、得般涅槃。由三火星喻所显故。生般涅槃，亦分三种。生有行等般涅槃故。此皆生已得般涅槃，是故并应名为生般。于上流中，亦分三种。超半超等有差别故。然诸三种，一切皆由速非速经久得般涅槃故；更互相望，无杂乱失。如是三种九种不还，由业惑根有差别故；有速非速经久不同，且总成三。由造增长顺起生后业差别故，如其次第下中上品烦恼现行有差别故；及上中下根差别故。此三一一，如其所应，亦业惑根有差别故；各有三别。故成九种。谓初二三、由惑根别，各成三种。非由业异。后三亦由顺后受业有差别故；分成三种。故说如是行色不还，业惑根殊，成三九别。相关参考
指九种由欲界往色界而般涅槃之不还果圣者。即于中般、生般、上流般等三种般各分三种，而成九种不还。九者即：(一)速般，于中有断除余惑而般涅槃。(二)非速般，于中有经短暂之时而般涅槃。(三)经久般，于中有经
（术语）九种不还之一。见不还条。
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（术语）九种不还之一。见不还条。
（术语）九种不还之一。见不还条。
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（名数）前五种加现般则为六种不还。现般者，不还之圣者不生于上界而于欲界之现身断余惑，即般涅槃也。
（名数）前五种加现般则为六种不还。现般者，不还之圣者不生于上界而于欲界之现身断余惑，即般涅槃也。
（名数）前七种加不定般为八种不还。不定般者，虽于三界中任何一界，断余恶而般涅槃，然无决定之种性也。但此为台宗一家所立，性相家不释之。