佛教 十三住什么意思
Posted 菩萨
篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十三住什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十三住
瑜伽四十七卷十三页云：略有菩萨十二种住。由此菩萨十二种住，普摄一切诸菩萨住。普摄一切诸菩萨行。复有如来第十三住。由此住故，现前等觉广大菩提。名无上住。云何菩萨十二住等？嗢拖南曰：种姓，胜解行，极喜，增上戒，增上心，三慧，无相有功用，无相无功用，及以无碍解，最上菩萨住，最极如来住。谓菩萨种姓住。胜解行住。极欢喜住。增上戒住。增上心住。增上慧住。复有三种，一、觉分相应增上慧住，二、诸谛相应增上慧住，三、缘起流转止息相应增上慧住。谓诸菩萨，如实了知能观真实；所观真实；及于真实诸有情类，由无智故，众苦流转；由有智故，众苦止息。如是菩萨，由于三门，以慧观察；故有三种增上慧住。及有加行有功用无间缺道运转无相住。无加行无功用无间缺道运转无相住。无碍解住。最上成满菩萨住。是名菩萨十二种住。如是菩萨十二种住。普摄一切诸菩萨住。普摄一切诸菩萨行。如来住者：谓过一切诸菩萨住，现前等觉大菩提住。此中最后如来住者：于后究竟瑜伽处最后建立品，当具演说。相关参考
十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位，可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载，菩萨十二住摄一切住与一切菩萨行，第十三之如来住则超越一切诸菩萨住，乃等觉大菩提现前之住。十三住即：(一)种性住，指
十三住中有十一清净瑜伽四十卷二十三页云：即于如是十三住中，当知略有十一清净。谓于第一种姓住中，种姓清净。于其第二胜解行住，信胜解净。于其第三极欢喜住，胜意乐净。于其第四增上戒住，增上戒净。于其第五增上
十三住中有十一清净瑜伽四十卷二十三页云：即于如是十三住中，当知略有十一清净。谓于第一种姓住中，种姓清净。于其第二胜解行住，信胜解净。于其第三极欢喜住，胜意乐净。于其第四增上戒住，增上戒净。于其第五增上
十三住差别瑜伽四十七卷十五页云：又诸菩萨，种姓住中，于余十一诸菩萨住，及如来住，唯有因转，摄受彼因。于余所有诸菩萨住，尚未发趣，未得未净；况如来住。若诸菩萨胜解行住，普于一切余菩萨住，及如来住。皆名发
无第三住如有第二中说。
无第三住如有第二中说。
三住集异门论六卷一页云：三住者：一、天住。二、梵住。三、圣住。天住云何？答：谓四静虑。何等为四？谓离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足住；广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗门说：
三住集异门论六卷一页云：三住者：一、天住。二、梵住。三、圣住。天住云何？答：谓四静虑。何等为四？谓离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足住；广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗门说：
三住中断二障粗重瑜伽四十八卷二十一页云：又由如是所说十二诸菩萨住，经三无数大劫时量，能断一切烦恼障品所有麤重；及断一切所知障品所有麤重。于三住中，当知能断烦恼障品所有麤重。谓于极欢喜住中，一切恶趣诸烦
三住中断二障粗重瑜伽四十八卷二十一页云：又由如是所说十二诸菩萨住，经三无数大劫时量，能断一切烦恼障品所有麤重；及断一切所知障品所有麤重。于三住中，当知能断烦恼障品所有麤重。谓于极欢喜住中，一切恶趣诸烦