佛教 十三住差别什么意思
Posted 菩萨
篇首语：不曾扬帆，何以至远方。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十三住差别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十三住差别
瑜伽四十七卷十五页云：又诸菩萨，种姓住中，于余十一诸菩萨住，及如来住，唯有因转，摄受彼因。于余所有诸菩萨住，尚未发趣，未得未净；况如来住。若诸菩萨胜解行住，普于一切余菩萨住，及如来住。皆名发趣；未得未净。即于如是胜解行住，亦名发趣；亦名为得。为令清净而修正行。胜解行住，既清净已；极欢喜住，先已发趣，今复名得。为令清净而修正行。极欢喜住，既清净已；增上戒住，先已发趣，今复名得。为令清净而修正行。如是广说，展转乃至最上成满菩萨住，即此最上成满菩萨住，既清净已；从此无间，其如来住，先已发趣，当知于今顿得顿净。是如来住，于菩萨住，当知此中如是差别。相关参考
十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位，可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载，菩萨十二住摄一切住与一切菩萨行，第十三之如来住则超越一切诸菩萨住，乃等觉大菩提现前之住。十三住即：(一)种性住，指
十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位，可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载，菩萨十二住摄一切住与一切菩萨行，第十三之如来住则超越一切诸菩萨住，乃等觉大菩提现前之住。十三住即：(一)种性住，指
十三住中有十一清净瑜伽四十卷二十三页云：即于如是十三住中，当知略有十一清净。谓于第一种姓住中，种姓清净。于其第二胜解行住，信胜解净。于其第三极欢喜住，胜意乐净。于其第四增上戒住，增上戒净。于其第五增上
十三住中有十一清净瑜伽四十卷二十三页云：即于如是十三住中，当知略有十一清净。谓于第一种姓住中，种姓清净。于其第二胜解行住，信胜解净。于其第三极欢喜住，胜意乐净。于其第四增上戒住，增上戒净。于其第五增上
无第三住如有第二中说。
无第三住如有第二中说。
三住集异门论六卷一页云：三住者：一、天住。二、梵住。三、圣住。天住云何？答：谓四静虑。何等为四？谓离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足住；广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗门说：
三住集异门论六卷一页云：三住者：一、天住。二、梵住。三、圣住。天住云何？答：谓四静虑。何等为四？谓离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足住；广说乃至入第四静虑具足住。如世尊为吠那补梨婆罗门说：
三住中断二障粗重瑜伽四十八卷二十一页云：又由如是所说十二诸菩萨住，经三无数大劫时量，能断一切烦恼障品所有麤重；及断一切所知障品所有麤重。于三住中，当知能断烦恼障品所有麤重。谓于极欢喜住中，一切恶趣诸烦
三住中断二障粗重瑜伽四十八卷二十一页云：又由如是所说十二诸菩萨住，经三无数大劫时量，能断一切烦恼障品所有麤重；及断一切所知障品所有麤重。于三住中，当知能断烦恼障品所有麤重。谓于极欢喜住中，一切恶趣诸烦