佛教 十众所作羯磨什么意思
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十众所作羯磨
瑜伽九十九卷十三页云:十众所作者:谓受具足羯磨。相关参考
四十众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:四十众所作者:谓出苾刍尼众余罪羯磨。
二十众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:二十众所作者:谓出苾刍众余罪羯磨,及苾刍尼受具足羯磨。
四众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:四众所作者:谓如有一,犯麤罪已;于四人前,发露悔除羯磨。
四众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:四众所作者:谓如有一,犯麤罪已;于四人前,发露悔除羯磨。
二众所作羯磨瑜伽九十九卷二三页云:二众所作者:谓一苾刍,对一苾刍,三说羯磨,发露悔除或陨坠罪,或恶作罪等。
合众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:合众所作者:谓增长羯磨,若恣举羯磨,或余所有种类羯磨。
合众所作羯磨瑜伽九十九卷十三页云:合众所作者:谓增长羯磨,若恣举羯磨,或余所有种类羯磨。
子题:僧得被尼事但有三、舍教授法僧为尼作、不礼羯磨尼为僧作,羯磨疏‧立章悬判:「对互作中。(一、僧秉被尼)僧得被尼,事但有三:受戒、半月、出罪也。约法分齐,则一白问难,三番白四,自余不行。其教授自恣,
随机羯磨‧序:「佛言若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨,如是渐令正法疾灭。」(随机羯磨序)
行事钞‧通辨羯磨篇:「故律云,若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨。如是渐渐令戒毁坏,以灭正法。当随顺文句,勿令增减;违法毗尼;当如是学。」(事钞记卷五‧二五‧一)