佛教 三佛子什么意思
Posted 凡夫
篇首语：不经过琢磨，宝石也不会发光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三佛子什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：一切众生都是佛子，但凡夫只是外子，二乘是庶子，菩萨才是真子。相关参考
如来视一切众生皆如己子。华严经疏卷七将之类分为三，即：(一)外子，凡夫未曾入道，未能绍继佛种，称为外子。(二)庶子，声闻、缘觉禀小乘之教，不从如来大法生，故称庶子。(三)真子，大乘菩萨禀受如来大法，生
一、忘失菩提心，修善根，是魔。 二、心布施，心持戒，性人，懈怠者，慢意，嫌慧，是魔。 三、於甚深法生悭吝，有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而，是魔。 四、不波密，假使而不修行，亦修行、多生懈
一、忘失菩提心，修善根，是魔。 二、心布施，心持戒，性人，懈怠者，慢意，嫌慧，是魔。 三、於甚深法生悭吝，有堪化者而不。若得利、恭敬供、非法器而，是魔。 四、不波密，假使而不修行，亦修行、多生懈
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
（术语）别教菩萨，始到初地，即证我法二空之真如，故谓为生于如来家之真佛子。唯识述记九末曰：「绍继佛种，令不断绝。乃至般若证真法界，名于中生，名真佛子。」
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820