佛教 三摩地法什么意思
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篇首语：菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三摩地法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：总称密教的行持方法，因密教是修习三密平等之三摩地。相关参考
无相心三摩地瑜伽十二卷九页云：云何无相心三摩地？谓即于彼诸取蕴灭，思惟寂静，心住一缘。如经言：无相心三摩地、不低，不昂；乃至广说。云何名为不低不昂？违顺二相、不相应故。又二因缘，入无相定。一、不思惟一
无相心三摩地瑜伽十二卷九页云：云何无相心三摩地？谓即于彼诸取蕴灭，思惟寂静，心住一缘。如经言：无相心三摩地、不低，不昂；乃至广说。云何名为不低不昂？违顺二相、不相应故。又二因缘，入无相定。一、不思惟一
四三摩地瑜伽二十九卷五页云：从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地，名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地，名勤三摩地。由心增上力所得三摩地，名心三摩地。由观增
四三摩地瑜伽二十九卷五页云：从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地，名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地，名勤三摩地。由心增上力所得三摩地，名心三摩地。由观增
三摩地有十二句大毗婆沙论四十三卷一页云：应知此中有二种三摩地。一、染污。二、不染污。染污者，名三摩地，亦名散乱。不染污者，名三摩地，不名散乱。故三摩地，有十二句。一、有三摩地，一所缘，是散乱。二、有三
三摩地有十二句大毗婆沙论四十三卷一页云：应知此中有二种三摩地。一、染污。二、不染污。染污者，名三摩地，亦名散乱。不染污者，名三摩地，不名散乱。故三摩地，有十二句。一、有三摩地，一所缘，是散乱。二、有三
三摩地增减显扬十九卷十一页云：问：云何为增？答：谓三摩地，已得增长。问：云何为减？答：谓三摩地，得已退失。
三摩地增减显扬十九卷十一页云：问：云何为增？答：谓三摩地，已得增长。问：云何为减？答：谓三摩地，得已退失。
有寻有伺三摩地瑜伽十二卷十页云：云何有寻有伺三摩地？谓三摩地，寻伺相应。二解 瑜伽七十七卷六页云：云何名有寻有伺三摩地？善男子！于如所取寻伺法相，若有麤显领受观察诸奢摩他毗钵舍那；是名有寻有伺三摩地。
有寻有伺三摩地瑜伽十二卷十页云：云何有寻有伺三摩地？谓三摩地，寻伺相应。二解 瑜伽七十七卷六页云：云何名有寻有伺三摩地？善男子！于如所取寻伺法相，若有麤显领受观察诸奢摩他毗钵舍那；是名有寻有伺三摩地。